16
“Ġwanni ta xhieda fuqu meta għajjat u qal: ‘Dan hu li
għalih għidtilkom, jiġi warajja, imma hu aqwa minni,
għax kien minn qabli.” Ġwanni jitkellem dejjem fuq ilglorja ta’ Kristu u mhux tiegħu: ‘Hu ogħla, aqwa, isbaħ.’
b) Rwol ta’ mexxej:
Barra li kien wieħed li jipprietka l-penitenza, jgħammed
l-eluf ta’ nies u jimpressjona dixxipli għal warajh,
Ġwanni kien ukoll tassew mexxej. Kien faċli li f’din
i l-pożizzjoni, Ġwanni seta’ kellu jiffaċċja t-tentazzjoni
li jesplojta l-injoranza tan-nies u jingannahom, għax
huma kellhom fiduċja għamja fih. Hekk, per eżempju,
fl-Evanġelju ta’ San Ġwann, Kap 1, vers 19, naqraw
li delegazzjoni ta’ Qassisin u Leviti jmorru jistaqsuh:
“Int min int?” Iżda, Ġwanni jirbaħ it-tentazzjoni li juża
l-injoranza tagħhom għall-vantaġġ tiegħu stess. “Hu
stqarr bla ma ċaħad: Jien m’inhiex il-Messija.” (Ġw 1:20)
Huwa qal ukoll, ċar u tond, li ma kienx Elija, lanqas ilProfeta, hu kien biss, “leħen ta’ wieħed jgħajjat fid-deżert:
wittu t-triq tal-Mulej.” (Ġw 1: 21-23) Hu stqarr li kien
sempliċi għammiedi.
donnhom kontra xulxin li faċli jtellfu l-bilanċ talumiltà. Iżda, fil-vers 8 (Ġw 1) naqraw eżattament
min kien Ġwanni: “Ġwanni ma kienx id-dawl,
imma ġie biex jixhed għad-dawl.”
d) Dan kollu jwassalna għal ewwel sigriet tal-umiltà:
Bnedmin tassew umli jifhmu b’mod ċar il-missjoni
tagħhom u jaċċettaw il-limitazzjonijiet tagħhom.
Dan ma jfissirx li aħna narmu lilna nfusna, nbaxxu
lilna nfusna jew nistmerru lilna nfusna. Ifisser li
aħna jrid ikollna moħħ ċar dwar min aħna, x’irridu
nagħmlu, u konxji mil-limitazzjonijiet tagħna. Dan
kollu Ġwanni l-Battista jurihulna b’mod mill-isbaħ
għax hu kien jaf li:
- hu kien bniedem, mhux il-Messija;
- hu kien Ġwanni, mhux Ġesù;
- hu kien leħen, mhux il-Kelma;
- hu kien musbieħ, mhux id-Dawl.
Ġwanni: r-rwoli tiegħu u t-tentazzjonijiet:
Matul ħajtu, Ġwanni kien imsejjaħ biex jaqdi tliet rwoli
speċjali u li minħabba fihom kien jispikka ferm:
a) Rwol ta’ portavuċi (kelliemi) ta’ Alla.
Ġwanni kien il-portavuċi ta’ Alla. Meta Ġwanni kien
jitkellem, in-nies kienet tisimgħu bl-attenzjoni u bilqalb għaliex kienu konvinti li hu kien bniedem ta’
Alla. Meta kien jgħid xi ħaġa, wieħed kien iqisha ta’
valur. Faċli li f’dan ir-rwol, Ġwanni seta’ jenfasizza
l-importanza tiegħu, is-sagrifiċċji tiegħu, is-suċċessi
tiegħu. Imma Ġwanni ma waqax f’dan l-ingann! Hekk
naqraw fl-Evanġelju ta’ San Ġwann, Kap 1, vers 15:
Fl-umiltà tiegħu, Ġwanni l-Battista tefa’ spotlight fuq
Ġesù Kristu, u żamm lura milli jieħu xi vantaġġ ta’
popolarita’ fuq l-injoranza tan-nies. “Jien ngħammed
bl-ilma, imma f’nofskom hemm wieħed li intom ma
tafuhx u li ġej warajja; jien anqas ma jistħoqqli nħoll
il-qafla tal-qorq tiegħu.” (Ġw.1: 26-27).
ċ) Rwol ta’ Awtorità:
Ġwanni kien bniedem ta’ awtorità. Seta’ jagħti tweġibiet
li l-awtoritajiet reliġjużi ta’ żmienu ma kellhomx. Dan
seta’ kien tentazzjoni, li Ġwanni jaħbi l-umanità tiegħu
u l-limitazzjonijiet tiegħu. Iżda, Ġwanni rebaħ din ittentazzjoni wkoll, kif turi l-ammissjoni umli tiegħu li,
għall-ewwel, hu ma kienx għaraf lil Kristu: “Warajja ġej
bniedem li hu aqwa minni, għax kien qabli. Anqas jien
stess ma kont nafu; imma jien għalhekk ġejt ngħammed
bl-ilma, biex hu jkun mgħarraf lil Iżrael.” (Ġw 1:30-32)
U dan stqarru mhux darba, iżda darbtejn: “Tabilħaqq,
anqas jien ma kont nafu; imma dak li bagħatni
ngħammed bl-ilma, hu stess qalli, Fuq min tara l-Ispirtu
jinżel u joqgħod, dak hu li jgħammed fl-Ispirtu s-Santu.
Dan rajtu b’għajnejja, u għalhekk xhedt, Dan hu l-Iben
ta’ Alla.” (Ġw 1: 33-34)
Fl-Evanġelju ta’ San Luqa, Kap 7, Ġwanni juri b’mod
aktar ċar l-umanità fraġli tiegħu meta, bħala priġunier
fil-ħabs ta’ Erodi u priġunier tad-dubji tiegħu stess,
jibgħat tnejn mid-dixxipli tiegħu jsaqsu lil Ġesù: “Inti
huwa dak li għandu jiġi, jew nistennew lil ħaddieħor?”
(Lq 7:19)
Kemm hu ta’ min jimita lil Ġwanni l-Battista!
- Numiljaw ruħna meta mhux dejjem nifhmu t-toroq
ta’ Alla, meta donnu nitfixklu, naħbtu ser naqtgħu