Fundamentos Para Talmidim FBT01 - Yahshua Es Elohim, Sí O No | Página 44

En el principio Elohim creó. Es bastante interesante
observar que en esta frase el sujeto "Elohim" está en
plural y el verbo "creó" en singular. ¿Significa eso que
existen varios Elohim? Muchos ateos han visto aquí un
"abuelo" politeísta en el monoteísmo judeocristiano. Y
muchos creyentes han insistido en ver aquí un sustento
para la falsa teoría de la trinidad, a pesar de que las
Escrituras en muchas y muchas partes aseguran que
YAHWEH ES UNO. No dicen que ELOHIM ES UNO, clara-
mente mencionan el Nombre de Yahweh cada vez que
aseguran que Él es único. Y esto es porque también se
habla de OTROS ELOHIM. Sin embargo, UNO ES EL PA-
DRE, PERO MUCHOS SON LOS HIJOS.
La familia de Yahweh está formada por muchos hijos
que son también elohim, ya que el hijo hereda la gené-
tica del padre. En muchas ocasiones sin también llama-
dos "hijos de Elohim". Y por ese motivo también se dice
YAHWEH ELOHIM. Uno es el nombre, otro es el "tipo"
(podríamos decir "la raza", para que se comprenda me-
jor el concepto). ¿Qué es Yahweh? Yahweh es Elohim.
Esa es su sustancia, su definición, su "clase", así como
nosotros somos "humanos". PERO NO TODO ELOHIM ES
YAHWEH. ÉL ES UNO SOLO. Muchos de sus hijos se re-
belaron y pretendieron, engañando a los hombres, ser
"el Elohim único". Ellos son llamados elohim en las Es-
crituras.
En el mismo capítulo (pasuk 26) Él se llama a Sí mismo
"nosotros": Elohim dijo: "Hagamos al hombre". Elohim
es uno, pero el pronombre usado es "nosotros". Yahweh
Elohim se sienta en su trono, Y ESTÁ RODEADO DE
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OTROS SERES: otros elohim que forman su consejo, el
Concilio Divino. Él gobierna de forma absoluta, Su pa-
labra es la decisión última, y sin embargo se rodea de
sus hijos y los hace participar del gobierno, de la mis-
ma manera en que un presidente se rodea de sus minis-
tros. Sin embargo, la decisión final corresponde siem-
pre al presidente, PORQUE ES LA CABEZA DEL GOBIER-
NO. Yahweh también es la cabeza de su concilio de
elohim. De manera que esta forma combinada no se
refiere a ninguna inexistente trinidad sino a la Asam-
blea de los Elohim (Tehilim 82:1), que sí es mencionada
en las Escrituras, al contrario de la palabra "trinidad",
concepto que nunca aparece fuera de la mente de los
hombres.
Sin embargo, y a pesar de que Yahweh comparte su
gobierno con sus hijos elohim POR DECISIÓN PROPIA,
esto no quiere decir que comparta el poder del gobier-
no ni que deje de ser UNO SOLO. Sólo hay un Yahweh
Elohim, una única cabeza, un único Creador de todos
los demás elohim. Sus hijos NO SON CREADORES, ni son
uno, sino muchos.
Los B'nei Ha Elohim
Bereshit 6:1-4 es la primera aparición de la frase B'NEI
ELOHIM en el Tanaj y el pasaje detalla la interacción
de estos seres divinos y mujeres humanas. Los B'NEI
HA'ELOHIM son paralelos a las BENOT H'ADAM, las hijas
de los hombres. Este apareamiento dio como resultado
los Nefilim, una raza de héroes y guerreros (pasuk 4).