Fundamentos Para Talmidim FBT01 - Yahshua Es Elohim, Sí O No | Page 102

La edificación de Elohim consiste en que El se imparte
en nuestro ser. Ya vimos que cuando aceptamos a
Mashíaj, recibimos al ruaj que nos reconecta con el
Padre. Ya que Elohim es esencialmente uno, Elohim
completo ha entrado en nosotros. No hemos recibido
un tercio de Elohim, ni tres elohim, sino la totalidad de
Elohim, en la plenitud planeada por Él desde la eterni-
dad (hoy aún en promesa). Al creer e invocar Su nom-
bre, Elohim entra en nosotros y nosotros entramos en
Él.
En ese día ustedes conocerán que yo estoy en
mi Padre, y ustedes en mí, y yo en ustedes.
Yahanan 14:20
Yahweh Está En Nosotros
Efesiyim 4:6 nos dice que el Padre está en nosotros: "un
solo Elohim y Padre de todos, quien es sobre todos, a
través de todos y en todos". El Hijo, Yahshua ha Mas-
hiaj, también está en nosotros, según lo revela Galut-
Yah 2:20: "pero vive Mashiaj en mí", y Qolasiyim 1:27
dice: "Mashiaj en ustedes, la esperanza de gloria".
Antes del madero, Mashíaj dijo a Sus discípulos que el
Ruaj entraría en ellos: "El Ruaj de la verdad... estará
en ustedes" (Yahanan 14:17). Podemos ver claramente
en estos pasukim que el Padre, el Hijo y el Ruaj están
en nosotros.
En Yahanan Alef 2:23 dice:
Si Yahshua está en el Padre y nosotros estamos en
Mashíaj, ENTONCES NOSOTROS TAMBIÉN ESTAMOS EN
EL PADRE. Además, Mashíaj dice que nosotros estamos
en Él y Él en nosotros, en nuestro interior. Entonces,
también estamos así con el Padre: Él habita en nosotros
y nosotros somos su morada, y Él es la nuestra.
Entonces, este Elohim está en nosotros y nosotros es-
tamos en Él. ¡HalleluYah, moramos mutuamente con
este Elohim! No sólo el Padre, el Hijo y el Ruaj moran
el Uno en el Otro, sino que Sus creyentes también par-
ticipan de este mutuo morar. En Yahanan 17:21 Mashíaj
Yahshua oró: "Como Tú, Padre, estás en Mí, y Yo en Ti,
que también ellos estén en Nosotros".
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"Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene
al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también
al Padre".
Además, Romaniyim revela que el Ruaj de Mashiaj en
nosotros es Mashiaj mismo:
Sin embargo, ustedes no se dejan llevar por la
inclinación carnal, sino por la espiritual, si es
que el espíritu de Elohim mora en ustedes,
porque si alguno no tiene el espíritu del Mash-
íaj, no es de él. Pero si el Mashíaj está en us-
tedes, el cuerpo seguirá sujeto a la muerte a
causa del pecado, pero el espíritu vive a raíz
de la justificación. Romaniyim 8:9-10