Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea complejo una subestructura de elementos sémicos : la potencia es lo que permite a los símbolos SUBSISTIR como tales y permanecer estructurados . Mas no debe creerse con esto que la potencia es un mero " contenido " de los símbolos : ella es el principio que hace posible la MANIFESTACIÓN de los símbolos en el pensamiento . Cuando el pasú ya posee sujeto histórico y , en consecuencia , esquema de sí mismo , la manifestación de los símbolos se efectúa con referencia a la esfera de conciencia , es decir , intencionados , dirigidos hacia ella . El plano de significación , y con ello el contexto del significado , se tornan , entonces , horizontales para el pensamiento . Recordemos que el pasú , en el estado evolutivo que lo estamos considerando , YA POSEE , AUNQUE INCIPIENTE , UN SUJETO HISTÓRICO Y UN , ESQUEMA DE SÍ MISMO .
Podemos afirmar , pues , que : LA POTENCIA ES EL SUBSTRATO FUNDAMENTAL DE TODO SÍMBOLO PSÍQUICO DE LA ESTRUCTURA CULTURAL : POR ELLA LOS SÍMBOLOS " SUBSISTEN " Y SE " MANIFIESTAN " EN EL PENSAR . PERO LOS " PRINCIPIOS ", QUE SON SÍMBOLOS SIMPLES , SÓLO SUBSISTEN : NO SE MANIFIESTAN JAMÁS AL PENSAMIENTO ( aunque pueden ser conocidos por un reflejo o copia en una Relación conexa , según ya se explicó ); POR ESO SE DICE QUE SU POTENCIA ES " PASIVA ". LAS " RELACIONES ", POR EL CONTRARIO , SUBSISTEN Y SE MANIFIESTAN : SU POTENCIA ES " ACTIVA ".
El pensamiento " consciente ", que hace " crecer " al esquema de sí mismo , depende de las manifestaciones de los símbolos de la Relación que mienta , es decir , depende de la potencia activa : a ella nos referiremos de aquí en adelante , aun cuando digamos simplemente : " potencia ".
En resumen : LOS SÍMBOLOS , DEL ESQUEMA O RELACIÓN , SUBSISTEN SOSTENIDOS POR EL SUBSTRATO DE SU POTENCIA ; SI UN PENSAMIENTO MIENTA LA RELACIÓN , LOS SÍMBOLOS SE MANIFIESTAN CON UNA DETERMINADA ENERGÍA : TAL " ACTIVIDAD " ES TAMBIÉN PRODUCTO DE LA POTENCIA . En un próximo artículo estudiaremos la " manifestación " de los símbolos en el pensamiento : ahora nos ocuparemos de su " subsistencia ", para exponer la definición pendiente del " tiempo trascendente ". En el inciso " Esquema del Universo de El Uno " se mencionó la triple composición del Demiurgo : Poder , Belleza y Sabiduría , y se explicó que " el Poder lo ejerce el Aliento o trascendente fluir de su Conciencia-Tiempo ". Encontramos así , en la esencia del MACROCOSMOS , la POTENCIA ( o Poder ) y el TIEMPO ( Conciencia Cósmica o Aliento ) UNIDOS COMO CAUSAS DE LA EXISTENCIA DE LOS ENTES , de manera análoga a la " expresión energética del pensamiento " ( 4 ). Aunque la fluencia del Aliento es el Tiempo INMANENTE del macrocosmos aquí lo denominaremos TRASCENDENTE atendiendo a su íntima penetración en la estructura cultural del microcosmos o pasú .
En el tiempo trascendente , o tiempo del macrocosmos , se desarrollan los tiempos entelequiales de los Arquetipos universales : los entes conocidos son " momentos " de tales procesos , " detenciones " efectuadas por la razón para descubrir el designio demiúrgico , el ser-para-el-hombre . Los entes cambian constantemente , por efecto de sus evoluciones , pero PERMANECEN siendo entes en su devenir , es decir , subsisten como entes en el tiempo trascendente . Para que los incontables procesos evolutivos , que se desarrollan en el macrocosmos , CONVERJAN HACIA LA FINALIDAD , es decir , NO DIVERJAN DE LA MACROENTELEQUIA " PRALAYA ", los entes se estructuran en un organismo cósmico cuyas funciones apuntan teleológicamente hacia la finalidad . Por lo tanto , ese " permanecer en el cambio ", que caracteriza el proceso de los entes , no se realiza aisladamente en el seno de los entes sino que , contrariamente , TODOS LOS ENTES SE HALLAN ENLAZADOS ENTRE SI .
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