El Paradigma Cualitativo en la Investigación Socio-Educativa
2.
101
La relación sujeto-objeto
A continuación analizaremos la relación sujeto-objeto
desde tres perspectivas: la gnoseológica, la fenomenológica y la
hermenéutica.42
En la perspectiva gnoseológica, el objeto es representado sin que la acción del sujeto incida en esa relación,
lo que conocemos como “objetividad”. Esto equivale a
desconectar al sujeto de la relación. El papel del sujeto se
reduce a ser frontera del objeto cognitivo, ya sea para su
indagación o experimentación.
En la perspectiva fenomenológica se establecen las
instancias responsables en la conciencia del sujeto sin,
aparentemente, la incidencia del objeto lo cual se denomina
"subjetividad". Equivale a desconectar al objeto de la relación.
Su papel se ve reducido al de un "fenómeno de conciencia",
apto para constituirse en una unidad cognoscitiva o valorativa
en la conciencia del sujeto. Esta perspectiva propone para el
análisis las categorías de sujeto, subjetividad y significación,
cuya mutua filiación se encuentra en los conceptos de
interioridad y vivencia43. Desde el punto de vista del
conocimiento, lo que interesa desarrollar es aquello que en las
percepciones, sentimientos y acciones de las y los sujetos
actores se considera como pertinente y significativo. La
42 La gnoseología (del girego, gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y ,
logos, "razonamiento" o "discurso"), también denominada teoría del conocimiento, es
una disciplina filosófica que busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del
conocimiento. La fenomenología (del griego, fainomai, "mostrarse" o "aparecer", y ,
logos, "razón" o "explicación") es un método filosófico que procede a partir del análisis
intuitivo de los objetos tal como son dados a la conciencia cognoscente, a partir de lo
cual busca inferir los rasgos esenciales de la experiencia y lo experimentado.
43 La hermenéutica (del griego, hermeneutiké tejne, "arte de explicar, traducir, o
interpretar") es la ciencia y arte de la interpretación, sobre todo de textos, para
determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un
pensamiento. Consultar: http://es.wikipedia.org/wiki/