Flebro FLEBRO | Página 241

предметов, мы образуем понятие предмета как некоторую совокупность его существенных признаков. Предметы отражаются в мышлении человека как связь их существенных признаков, т. е. в форме понятия.
В форме суждений отражаются связи между предметами и их свойствами, причем связи могут как утверждаться, так и отрицаться.
Рассматривая умозаключение, при помощи которого из одного или нескольких суждений( посылок) выводится новое суждение( заключение), можно видеть, что в умозаключениях одного вида вывод получается одним и тем же способом.
Общим, не зависящим от содержания мыслей, для всех основных форм мышления служит способ связи элементов мысли— признаков в понятии, понятий в суждении и суждений в умозаключении. Обусловленное этими связями содержание мыслей существует в логических формах: понятиях, суждениях, умозаключениях.
Мышление человека подчинено логическим законам( законам мышления). Будем различать истинность мысли и логическую правильность рассуждения.
Мысль становится истинной, если она соответствует реальности. Мысль, не соответствующая реальности,— ложная. Верные результаты получаются в процессе рассуждения только в том случае, если мысли истинны по содержанию.
Логическая правильность рассуждения необходима для получения верных результатов. Несоблюдение этого условия может послужить причиной получения ложного результата из истинных мыслей. Логическая правильность рассуждений обусловлена законами мышления. Нарушение вытекающих из законов мышления требований неизбежно приводит к логическим ошибкам.
Мышление и язык
Изучаемое логикой мышление выражается в языке, поэтому логика рассматривает мысль в ее языковом выражении. Будем говорить о словах и предложениях, имея в виду их мысленное содержание. Изначально считается, что познающее мышление людей приблизительно одинаково.
Естественные языки, на которых разговаривают люди разных народов, существенно различаются. Мысль— это общее, что свойственно всем разным языковым выражениям. Язык— это непосредственная действительность мысли, и логический анализ мышления имеет форму исследования языка, в котором оно протекает и без которого невозможно. С этой точки зрения логика представляет собой как науку о мышлении, так и, в равной мере, науку о языке.
Мышление и язык— две предполагающие друг друга стороны процессов познания и общения. Однако язык и мышление самостоятельны и обладают собственными специфическими законами.
Определим язык как систему знаков, которая используется для целей общения и познания.
Каждый язык, помимо словаря, имеет также синтаксис и семантику. Формирование сложных выражений из более простых определяют синтаксические правила языка. Семантические