FCHD OPVBIBLE | Page 758

‫ﺗﻤﺎﻣﯽ ﯾﻬﻮد، ﻗﺼﺪ ﻫﻼک ﻧﻤﻮدن ﯾﻬﻮدﯾﺎن ﮐﺮده و ﻓﻮر ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺮﻋﻪ ﺑﺮای ﻫﻼﮐﺖ و ﺗﻠﻒ ﻧﻤﻮدن‬ ‫اﯾﺸﺎن اﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺑﻮد. 52اﻣﺎ ﭼﻮن اﯾﻦ اﻣﺮ ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﭘﺎدﺷﺎه رﺳﯿﺪ، ﻣﮑﺘﻮﺑﺎ ﺣﮑﻢ داد ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﺑﺪی ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺮای ﯾﻬﻮد اﻧﺪﯾﺸﯿﺪه ﺑﻮد، ﺑﺮ ﺳﺮ ﺧﻮدش ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﺪه ﺷﻮد و او را ﺑﺎ ﭘﺴﺮاﻧﺶ ﺑﺮ دار ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ.‬ ‫62از اﯾﻦ ﺟﻬﺖ آن روزﻫﺎ را از اﺳﻢ ﻓﻮر، ﻓﻮرﯾﻢ ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ، و ﻣﻮاﻓﻖ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﻄﻠﺐ اﯾﻦ ﻣﮑﺘﻮﺑﺎت‬ ‫و آﻧﭽﻪ ﺧﻮد اﯾﺸﺎن در اﯾﻦ اﻣﺮ دﯾﺪه ﺑﻮدﻧﺪ و آﻧﭽﻪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎن وارد آﻣﺪه ﺑﻮد، 72ﯾﻬﻮدﯾﺎن اﯾﻦ را‬ ‫ﻓﺮﯾﻀﻪ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ و آن را ﺑﺮ ذﻣﻪ ﺧﻮد و ذرﯾﺖ ﺧﻮﯾﺶ و ﻫﻤﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﺸﺎن ﻣﻠﺼﻖ ﺷﻮﻧﺪ،‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﻧﺸﻮد و آن دو روز را ﺑﺮﺣﺴﺐ ﮐﺘﺎﺑﺖ آﻧﻬﺎ و زﻣﺎن ﻣﻌﯿﻦ آﻧﻬﺎ ﺳﺎل ﺑﻪ ﺳﺎل ﻧﮕﺎه‬ ‫دارﻧﺪ.‬ ‫82و آن روزﻫﺎ را در ﻫﻤﻪ ﻃﺒﻘﺎت و ﻗﺒﺎﯾﻞ و وﻻﯾﺘﻬﺎ و ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﯿﺎد آورﻧﺪ و ﻧﮕﺎه دارﻧﺪ و اﯾﻦ‬ ‫روزﻫﺎی ﻓﻮرﯾﻢ، از ﻣﯿﺎن ﯾﻬﻮد ﻣﻨﺴﻮخ ﻧﺸﻮد و ﯾﺎدﮔﺎری آﻧﻬﺎ از ذرﯾﺖ اﯾﺸﺎن ﻧﺎﺑﻮد ﻧﮕﺮدد. 92و اﺳﺘﺮ‬ ‫ﻣﻠﮑﻪ، دﺧﺘﺮ اﺑﯿﺤﺎﯾﻞ و ﻣﺮدﺧﺎی ﯾﻬﻮدی، ﺑﻪ اﻗﺘﺪار ﺗﻤﺎم ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎ اﯾﻦ ﻣﺮاﺳﻠﻪ دوم را درﺑﺎره ﻓﻮرﯾﻢ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮار ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ. 03و ﻣﮑﺘﻮﺑﺎت، ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺑﺮ ﺳﺨﻨﺎن ﺳﻼﻣﺘﯽ و اﻣﻨﯿﺖ ﻧﺰد ﺟﻤﯿﻊ ﯾﻬﻮدﯾﺎﻧﯽ ﮐﻪ در ﺻﺪ و‬ ‫ﺑﯿﺴﺖ و ﻫﻔﺖ وﻻﯾﺖ ﻣﻤﻠﮑﺖ اﺧﺸﻮرش ﺑﻮدﻧﺪ، ﻓﺮﺳﺘﺎد، 13ﺗﺎ اﯾﻦ دو روز ﻓﻮرﯾﻢ را در زﻣﺎن ﻣﻌﯿﻦ‬ ‫آﻧﻬﺎ ﻓﺮﯾﻀﻪ ﻗﺮار دﻫﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﻣﺮدﺧﺎی ﯾﻬﻮدی و اﺳﺘﺮ ﻣﻠﮑﻪ ﺑﺮ اﯾﺸﺎن ﻓﺮﯾﻀﻪ ﻗﺮار دادﻧﺪ و اﯾﺸﺎن‬ ‫آن را ﺑﺮ ذﻣﻪ ﺧﻮد و ذرﯾﺖ ﺧﻮﯾﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﯾﺎدﮔﺎری اﯾﺎم روزه و ﺗﻀﺮع اﯾﺸﺎن.‬ ‫23ﭘﺲ ﺳﻨﻦ اﯾﻦ ﻓﻮرﯾﻢ، ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎن اﺳﺘﺮ ﻓﺮﯾﻀﻪ ﺷﺪ و در ﮐﺘﺎب ﻣﺮﻗﻮم ﮔﺮدﯾﺪ.‬ ‫01‬ ‫و اﺧﺸﻮرش ﭘﺎدﺷﺎه ﺑﺮ زﻣﯿﻨﻬﺎ و ﺟﺰاﯾﺮ درﯾﺎ ﺟﺰﯾﻪ ﮔﺬارد، 2و ﺟﻤﯿﻊ اﻋﻤﺎل ﻗﻮت‬ ‫و ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ او و ﺗﻔﺼﯿﻞ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﺮدﺧﺎی ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭘﺎدﺷﺎه او را ﻣﻌﻈﻢ ﺳﺎﺧﺖ، آﯾﺎ در ﮐﺘﺎب ﺗﻮارﯾﺦ‬ ‫اﯾﺎم ﭘﺎدﺷﺎﻫﺎن ﻣﺎدی و ﻓﺎرس ﻣﮑﺘﻮب ﻧﯿﺴﺖ؟ 3زﯾﺮا ﮐﻪ ﻣﺮدﺧﺎی ﯾﻬﻮدی، ﺑﻌﺪ از اﺧﺸﻮرش ﭘﺎدﺷﺎه،‬ ‫ﺷﺨﺺ دوم ﺑﻮد و در ﻣﯿﺎن ﯾﻬﻮد ﻣﺤﺘﺮم و ﻧﺰد ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺑﺮادران ﺧﻮﯾﺶ ﻣﻘﺒﻮل ﺷﺪه، ﺳﻌﺎدﺗﻤﻨﺪی‬ ‫ﻗﻮم ﺧﻮﯾﺶ را ﻣﯽﻃﻠﺒﯿﺪ و ﺑﺮای ﺗﻤﺎﻣﯽ اﺑﻨﺎی ﺟﻨﺲ ﺧﻮد، ﺳﺨﻨﺎن ﺻﻠﺢآﻣﯿﺰ ﻣﯽﮔﻔﺖ.‬ ‫ﮐﺘﺎب اﺳﺘﺮ / ﻓﺼﻞ دﻫﻢ‬ ‫857‬