FC 2020/01 FirstClass 01/20 | Page 16

FC VYROVNÁNÍ S MINULOSTÍ Echo a Ego Když jeden ve vztahu potlačuje sebe a druhý naopak tlačí jen sebe, jde o ztělesnění dvou postav z řecké báje – Echa a Ega, zvaného také Narcis. Echo je lesní nymfa, zamilovaná do krás- ného Ega (Narcise). Ten je ale zahleděný do sebe, miluje jedině odraz své vlastní tváře v lesní tůni. Ani se neohlédne, když ho Echo pozoruje a vábí. Neúspěšná Echo si tak přestane připadat hodna lásky, a dokonce si časem chce ublížit. V báji zasáhli bohové. Ega odsoudili k věč- nému životu, dokud úspěšně neobejme toho, koho miluje ze všech nejvíc – svůj odraz v hladině. Ega mají marné náběry vody ponaučit, aby se snažil hledat pomoc, radu, partner- ství kolem sebe. Echo pak potrestali zbavením vlastního hlasu, kterým tak už nemůže dál vábit, a slyšet jej může pouze tehdy, pokud opakuje něčí názor. Echo si tak má uvědo- mit, že když chce vyjá- dřit, zač opravdu stojí, nemůže čekat na něčí ocenění. Tím méně od Ega, který má ocenění schované jen pro sebe. (16) Mína potřebovala pochopit, že závěr „Jsem nula“, kterým k sobě tak často promlouvala, nebyl tak docela její. Nízké sebehodnocení, ponižování a submisivní potřebu zavděčit se druhým v bláhové iluzi, že teprve pak přijde ocenění, převzala od své matky. Pravda je opačná – ponižování většinou nevede ke zvýšení hodnoty člověka, ale k jejímu dal- šímu snížení, zejména v očích Ega. Navenek se může zdát, že vztah egoisty (po vzoru bájného Ega/Narcise) a echoisty (po vzoru bájné Echo) bude vyhovující, dokonce že egoistu si echoista vybírá záměrně a že ho potřebuje, protože jedině egoistovi může echoistovo sebeobětování dělat dobře. Ale je to klam. Časem je echoistovi ze vzta- hu s egoistou mizerně. Obvykle si uvědomí svou vnitřní závislost na vnějším ocenění, které od egoisty nepřichází a na které tak dlouho a trpělivě čeká. Zároveň echoista ze vztahu není schopen odejít, protože mezitím poztrácel zbytky sebe(úcty) a mluví hlasem, který převzal od druhých. Uvnitř vztahu se pak bojí nastavit egoistovi mez sebehodnoty. Za neštěstí si do značné míry může sám. Míno, a dost! Ve sportu se rozšířilo pořekadlo: Každý hraje tak, jak mu soupeř dovolí. Ve vztahu to platí neméně. Vztah vždy tvoří dva odlišní lidé. Mají jinou výchovu, hodnoty, zkušenosti, a hlavně práh bolesti (vnitřní hranici, kde je začíná bolet cizí jednání) – ten je nastaven tam, kde se v dětství vytyčilo jejich NORMÁLNO. Děti se rodí jako nepopsaný list. Celé dětství pak automaticky přejímají to, co dlouhodobě vidí kolem sebe. Neexistuje tedy univerzální definice normálna. Normální je pro každého z nás to, v čem jsme dlouhodobě vyrůstali, co do nás dostatečně dlouho vypálilo zvyk. A TO je u každého jiné, tak jako jiné bylo každé dětství, prostředí, okolí. Dva jedinci, kteří vstoupí do vztahu, tak až časem objevují, co druhého vlastně bolí. Nevidí do jeho hlavy nebo srdce, nevědí, kde je jeho práh bolesti. Zpočátku se naivně domnívají, že (když si tak dobře rozumějí) by práh bolesti druhého mohl být tam, kde ho mají sami. Pak druhému ublíží z mylné domněnky o poloze jeho prahu bolesti. Příklad: Muž se na ulici ohlédne po jiné ženě a složí jí kompliment. Jeho partnerku, kráčející zrovna po jeho boku, to zraní. Muž neví, že je na takové jednání citlivá, protože v minulosti poklonkováním jiné ženě začala nevěra jejího expartnera. Ona se pochopitelně bojí, že se boles- tivá zkušenost bude opakovat, ačkoli jde o jiného muže, který jenom neví o její bolesti proto, že ona stále mlčí. Možná jí připadá trapné zachovat se jako žárlivka či hysterka, jak ji titu- loval její ex, a tak v sobě raději zadr- žuje a kumuluje vnitřní bolest, kdy- koli se její nový muž zachová podle svého názoru jako gentleman, podle její zkušenosti ale přesně jako suk- ničkář, s nímž už kdysi padl vztah. Chyba přitom není primárně v muži. Ten své gesto považuje za nezávad- né, protože pro něj je NORMÁLNÍ. Žena však má posunutou NORMU, ať už svou výchovou, nebo životní zkušeností. Co jemu připadá nor- mální, jí tedy normální nepřipadá. Co on dělá s úsměvem, ji tedy bolí. Ale dokud ona mlčí, on své jednání opakuje, aniž tuší, jak moc ji bolí. Musí mluvit. Ozvat se. Dát najevo, že TADY UŽ JE MŮJ práh bolesti. Neubližuj mi! Problém je, že Echo se stydí mluvit. Své po- třeby má za druhořadé. I když ji mlčení činí nešťastnou, víc se bojí výsměchu, odsouze- ní, opuštění. Raději snáší stále větší bolest. Když totiž člověk nemá od druhého infor- maci o jeho prahu bolesti (není nastaven jasný mantinel), může své jednání v dobré víře posouvat k ještě větší bolesti (flirtu, či dokonce sexu), a to stále v domnění, že to jeho partnerovi nevadí. Každý zkrátka už od dětského věku podvědomě hledáme hra- nici, kam v interakci můžeme zajít. A když trpící protějšek mlčí, škodí sám sobě. My všichni ve vztahu potřebujeme vědět, kdy už ubližujeme, a současně dávat na- jevo, kdy už je ubližováno nám. Podle ná- sledné reakce partnera poznáme míru jeho emoční inteligence, zda už ubližující chování nezopakuje (nepůjde přes námi oznámenou mez). Emočně inteligentní lidé si jednou pro- vždy pamatují, že TADY už je práh bolesti.