FBT03-CH - Las Caídas Del Hombre | Page 62

Pero entonces , cayó bajo el gobierno de su propia alma . Como esto ha sido llamado " usar la propia conciencia ", o " vivir bajo la propia conciencia ", este asunto de la conciencia ha sido un problema para la mayoría de los estudiantes de las Escrituras . Sin embargo , como nosotros ya aprendimos , la conciencia es una de las funciones del ruaj , no del alma . De manera que el hombre tenía una conciencia cuando fue creado , pero la perdió en la caída , al perder el ruaj . ¿ Será entonces que el hombre quedó sin conciencia ? No , a decir verdad , porque el alma activó la " conciencia del alma ", por darle un nombre , una especie de copia de la función original del ruaj , pero al estar desconectada de la Fuente , que es Yahweh , quedó librada a su propio arbitrio . Como Adam y Javá participaron del árbol del conocimiento del bien y el mal , sus ojos fueron abiertos . Inmediatamente , cuando se abrieron sus ojos , su conciencia del alma empezó a funcionar , pero obedecía únicamente a la fuente que estaba en su interior : el árbol de haSatán . Elohim es soberano y previsivo . Cuando creó al hombre , lo acondicionó para que tuviera conciencia aún después de la pérdida del ruaj , para que no quedáramos convertidos en animales . El elemento de la conciencia del alma estaba presente en el hombre , pero su función no se ejerció hasta que el hombre fue seducido por haSatán y cayó . Cuando sucedió esta caída , la conciencia del alma empezó a funcionar .
Consideremos el ejemplo de una alarma contra robo . Un sistema de alarma se instala en un edificio , pero sólo funciona en caso de que traten de robar . Si no hay ningún intento de robo , la alarma no ejerce su función . Pero cuando se produce un robo , la alarma se activa inmediatamente . Este es un ejemplo del elemento de conciencia del alma que hay en el hombre , elemento que fue puesto en él cuando fue creado . Fue instalado en el edificio humano cuando Elohim lo creó . Pero la conciencia del alma , ya presente en el hombre , tenía que esperar el momento propicio para funcionar . En verdad , esta conciencia del alma es una función que debía estar subordinada al ruaj , y así a Yahweh . La conciencia del alma no fue creada para que tomara decisiones y ejerciera autoridad sino para que , a través de sus funciones emocionales y mentales bien conectadas con el ruaj , tuviera discernimiento . Lamentablemente , se produjo el incidente de la caída y en ese momento la conciencia empezó a funcionar inmediatamente , y Adam y Javá se dieron cuenta de que estaban desnudos ( 3.7 ). Se sintieron avergonzados . Ese fue el comienzo de la función de la conciencia humana , que es almática . ENTONCES , CUANDO ME REFIERA A CONCIENCIA EN ESTE ESPECÍFICO MENSAJE , ESTARÉ REFIRIÉNDOME SIEMPRE A LA DEL ALMA , A MENOS QUE ME REFIERA A LA VERDADERA CONCIENCIA DEL RUAJ , EN CUYO CASO HARÉ LA ACLARACIÓN .
Es bueno que los seres humanos puedan sentirse avergonzados . Si robáramos algún objeto y nos jactásemos de eso , sería una cosa terrible . Si robáramos algo , deberíamos sentirnos avergonzados . Pero mucha gente no siente ninguna vergüenza ; no se siente avergonzada por sus maldades . Esas personas están totalmente dominadas por el árbol del conocimiento , y su conciencia almática no se incomoda demasiado . Sin embargo , la vergüenza protege a los hombres caídos ; forma parte de la función original de nuestra conciencia del ruaj , algo que en cierta medida nos protege y nos indica lo que está bien y lo que está mal , como indica Romaniyim :
Cuando los gentiles , que no tienen la Torah , practican espontáneamente lo que requiere la Torah , ellos que no tienen Torah son una Torah para sí mismos . Con eso muestran el contenido de la Torah escrito en sus corazones ; por eso su conciencia les da testimonio , y sus razonamientos se acusan o se defienden unos a otros . Romaniyim 2:14-15
De manera que realmente podemos tener una conciencia buena y limpia en el alma , de hecho muchos incrédulos la tienen y por eso buscan sólo hacer el bien . Con todo , sabemos que eso no es suficiente para ser salvos , aunque ese es otro asunto . De cualquier manera , la conciencia del alma tiene la capacidad de hacernos avergonzar de las malas acciones , aun siendo incrédulos . Pero esta función también puede desaparecer cuando se endurecen los corazones .
La función de la conciencia del alma ha preservado el linaje humano en toda la historia , y esto lo vemos reflejado en que en todas las civilizaciones el hombre ha desarrollado cuerpos legislativos y judiciales , leyes y reglas para regular el comportamiento humano . Sin embargo , estas cosas SIN YAHWEH no pasan de leyes muertas . Sabemos que aún la práctica de la Torah sin Yahshua es obra muerta , cuanto más adherir a ideales filosóficos o hasta religiosos , pero sin Él será una cosa sin vida .
Pero como en los tiempos de Noaj , así es ahora . Vemos cómo se ha deteriorado la condición humana en los últimos siglos , y empeorado terriblemente en las últimas décadas . Ahora la inmoralidad es pública . Incluso algunas personas se jactan de su inmoralidad sin sentir ninguna vergüenza . Parece que no tuvieran conciencia de ningún tipo . Son semejantes a los animales . ¿ Qué diferencia hay entre el hombre y los animales ? Hasta el hombre incrédulo tiene una conciencia del alma que le da un sentido de vergüenza . Los animales no tienen esa conciencia .
La ira de Elohim se manifiesta desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que con injusticia estorban la verdad . Porque lo que de Elohim se puede conocer es evidente entre ellos , pues Elohim se lo ha hecho evidente . Porque sus atributos invisibles — su eterno poder y su divinidad — se dejan ver desde la creación del mundo , y se perciben en las cosas creadas ; de modo que no tienen excusa . Porque habiendo conocido a Yahweh , no lo glorificaron como Elohim ni le dieron gracias ; más bien , se envanecieron en sus razonamientos , y su mente insensata se les obscureció . Pretendiendo ser sabios se volvieron necios , y cambiaron la gloria de Elohim incorruptible por una imagen a la semejanza
58