LA RESTRICCIÓN .
El cerrar el camino al Árbol de la Vida también está representado en la construcción del Tabernáculo , en cuyo centro se encontraba el Lugar Santísimo ( Vayikra 16.1-2 ). Elohim estaba en el Lugar Santísimo , que Su gloria kabod llenaba continuamente . En su interior estaba el arca , con los querubines encima de ella ( Shemot 25.18-20 ). Esto significa que la gloria de Elohim estaba allí observando . También había querubines bordados en el velo de separación ( Shemot 26.31-34 ). Cuando Nadab y Abihú , los dos hijos de Aharón , entraron al lugar santo con un fuego extraño , fueron quemados y muertos ( Vayikra 10.1-3 ). El fuego , que representa la santidad de Elohim , salió del lugar santo para devorarlos . Era como si ellos estuvieran tratando de invadir el interior del Huerto cerrado . Además , en el arca del Lugar Santísimo se hallaba la Alianza de Elohim ( Shemot 40.20-21 ; Ivrim 9.3-4 ). La Alianza representaba la justicia de Elohim . Por consiguiente , una vez más vemos que la gloria , la santidad , y la justicia de Elohim pusieron exigencias sobre el hombre pecador y le impedían tener contacto con Elohim . Ni siquiera el Sumo Sacerdote podía hacer lo que quisiera :
Yahweh le dijo a Mosheh : Dile a tu hermano Aharón que no puede entrar cuando quiera al Santuario detrás de la cortina , frente a la cubierta que hay sobre el arca , no vaya a ser que muera ; porque yo aparezco en la nube sobre la cubierta . Vayikra 16:2
El camino al árbol de la vida fue cerrado durante el período que precedió el cumplimiento de la redención por parte de Yahshua ha Mashíaj . Mediante la muerte todo-inclusiva de Mashiaj en el madero , fueron satisfechos todos los requisitos de la gloria , la santidad y la justicia de Elohim . Por eso , cuando Él murió , el velo en el cual estaban bordados los querubines de la gloria se rasgó en dos de arriba abajo ( MattiYah 27.50-51 ).
Harás una cortina de tela azul , tela púrpura , y tela escarlata , y de lino fino torcido ; tendrá un diseño de querubines bordado en ella . Shemot 26:31
El hecho de que se haya rasgado de arriba hacia abajo ( desde el cielo hasta la tierra ) demuestra que esto era obra de Elohim y que la barrera entre Elohim y el hombre quedaba eliminada . LOS QUERUBINES QUE GUARDABAN EL ÁRBOL DE LA VIDA FUERON QUITADOS .
La santidad de Elohim quedó satisfecha con la muerte de Mashiaj en el madero . Somos santificados , hechos santos , mediante la ofrenda que hizo Mashiaj una vez y por todas :
Es por esa voluntad que quedamos santificados , mediante la ofrenda del cuerpo de Yahshúa el Mashíaj , hecha una vez para siempre (...) Porque con una sola ofrenda ha perfeccionado para siempre a los santificados Ivrim 10.10,14
La muerte de Mashiaj también satisfizo la justicia de Elohim . Elohim hizo a Mashiaj pecado por nosotros a fin de que nosotros fuésemos hechos justicia de Elohim en Él ( Qorintiyim Bet 5.21 ). El justo sufrió por los pecados de los injustos ( Kefá Alef 3.18 ). Mediante la muerte de Mashiaj , la justicia de Elohim se ha hecho nuestra y no puede apartarnos del Elohim justo que es el árbol de la vida . Por lo tanto , el camino al árbol de la vida nos fue completamente abierto una vez más al efectuar Mashiaj la redención .
La Segunda Caída Del Hombre
En Bereshit 4 el hombre ya había caído , como ya vimos en estudios anteriores . No obstante , había recibido de Elohim la promesa de la salvación ( 3.15 ) y el camino de la salvación ( 3.21 ). Cuando Elohim prometió a Adam que la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente , éste creyó y respondió dando a su esposa el nombre de " Viviente ".
Aunque la respuesta de Adam en Bereshit 3.20 demuestra que él creyó las buenas nuevas , no encontramos ningún indicio de que Javá también haya creído . No obstante , luego vemos que Javá finalmente creyó ( aunque parece que esperó " para ver "):
El hombre se unió con su esposa Javá , y ella concibió y dio a luz a Qayin ( Adquirido ), diciendo : " He adquirido un varón con la ayuda de Yahweh ". Bereshit 4.1
Aunque Qayin mismo fue perverso , su nombre tenía mucho significado . Cuando Javá dio a luz a Qayin , declaró : " He adquirido varón ". No había adquirido una casa ni alguna tierra : HABÍA RECIBIDO UN HOMBRE , Y DE PARTE DE YAHWEH . Según su concepto , Qayin era la simiente de la mujer que había sido prometida en Bereshit 3.15 . Elohim le había prometido a Javá que su simiente heriría la cabeza de la serpiente , el maligno . En Bereshit 4.1
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