TERCERA PARTE - PROFECÍAS MESIÁNICAS EN EL TANAJ
considerada casta , virgen . Por lo tanto , el uso de la palabra almá en lugar de betulah en este pasuk , que es la profecía con respecto al nacimiento del Mashíaj , en realidad confirma el hecho de que el Mashíaj debía llegar a través de un nacimiento milagroso .
Una doctrina esencial , como el nacimiento virginal , no puede basarse en un único pasuk , por lo que es importante entender lo que está sucediendo en el contexto de este importante capítulo .
Analicemos el contexto de la profecía : YeshaYah 7 comienza con una descripción del rey Acaz , hijo de Jotam , hijo de Uzías , rey de Yahudá . Como Acaz no confiaba en Elohim , sabía que no tenía posibilidades de ganar por su cuenta y se dirigió al rey de Asiria , Tiglath-Pileser III , para pedirle ayuda . Debido a esta actitud , Elohim envió al profeta YeshaYah junto con su hijo Shear-Jashub a ver a Acaz :
Pero Yahweh le dijo a YeshaYah : " Sal con tu hijo Shear Yashuv al encuentro de Ajaz al extremo del acueducto del Estanque de Arriba , por el camino del Campo del Lavador ... YeshaYah 7:3
El propósito de la profecía era recordarle a Acaz y a su pueblo que las vidas de todas las personas están en las manos de Elohim y que todos deberían creer y confiar en Él . YeshaYah profetiza en los pasukim 7-9 que el plan de los dos reyes donde planean matar a Acaz y establecer un rey " títere " en su lugar fallaría . Acaz , rey de Yahudá , ve frente a él a los ejércitos de Aram e Yisrael que están planeando destruirlo . Sin embargo , frente a todo esto , el profeta YeshaYah le promete a Acaz que caerán :
La capital de Efrayim es Shomrón , y el caudillo de Shomrón es el hijo de Remalyahu . Pero dentro de sesenta y cinco años Efrayim será destrozado como pueblo . Pero ustedes no creen , porque no se puede confiar en ustedes . YeshaYah 7:9
El rey debe haber pensado : "¿ Cómo me ayudará esto dentro de 65 años ? ¡ Necesito una solución ahora ! Pero Elohim conocía los pensamientos del rey e hizo una propuesta para alentarlo :
" Pide una señal al Adón tu Elohim " ( YeshaYah 7:10 ). En el pasuk 12 , el rey Acaz , que no estimaba a Elohim sino que adoraba a los ídolos , respondió a Elohim con sarcasmo : " No pediré ni pondré a prueba al Adón " ( YeshaYah 7:12 ).
Elohim estaba dispuesto a darle al rey Acaz una señal para inspirarle a inculcarle la fe , pero la respuesta hipócrita de Acaz demostró la profundidad de su maldad y desprecio por Elohim . Sabía muy bien que si le pedía una señal que llegaría a suceder , tendría que arrepentirse y cambiar su forma de ser . Quería mantener el poder y el control en sus manos . Esta respuesta enojó a Elohim . Ahora , el profeta YeshaYah se vuelve de Acaz a la gente , a toda la casa de David y les dice :
Ciertamente , el mismo Yahweh les dará una señal de su propia elección : Miren , la virgen concebirá y dará a luz un hijo . Le pondrá el nombre de Imanuel . YeshaYah 7:14
En los siguientes pasukim vemos que este será un período difícil para el pueblo de Yisrael . El profeta dice que " él comerá cuajada y miel ". ¿ Eso suena bien ? No en los tiempos bíblicos : la cuajada es un subproducto de la leche y en cuanto a la miel en aquellos días , las personas tenían que ir al bosque en una difícil búsqueda de colmenas . Esto significa que sería un tiempo de dificultades y privaciones . Y , de hecho , Yahshua nació en un momento en que el pueblo de Yisrael suspiraba bajo la ocupación romana . Ahora se revela por qué Elohim le pidió a YeshaYah que trajera a su hijo , Shear-Jashub , con él . En este punto , el profeta YeshaYah se vuelve hacia el rey Acaz , señala a Shear-Jashub y dice :
Porque antes de que el niño sepa rechazar lo malo y escoger lo bueno , la tierra de los dos reyes a quienes tienes miedo será abandonada . YeshaYah 7:16
YeshaYah continúa describiendo al hijo prometido del almá como Imanuel : Él será bueno y perfecto , rechazará el mal y sólo elegirá lo que es bueno . Eso significaba que antes de que el hijo de YeshaYah supiera discernir entre el bien y el mal , los dos reyes que tanto temían Acaz y la gente de Yahudá , serían sacados de la tierra . Efectivamente , dos años después , esos dos reyes encontraron su muerte . Comprender la profecía hebrea es comprender que contiene patrones y paralelos que se pueden repetir a lo largo de la historia en cumplimientos parciales hasta que todos los signos estén en su lugar para el cumplimiento final . El ejemplo del hijo de YeshaYah fue un cumplimiento parcial que apuntaba hacia el cumplimiento final en Yahshua .
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