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GOBIERNO E IGLESIA2
EN SU RELACIÓN CON LAS APARICIONES DE EZKIOGA
La actuación de la Iglesia en el caso de Ezkioga es un enigma.
Es difícilmente justificable la tajante condenación global de las
apariciones. El gobierno actuó con una perfecta coherencia.
Ezkioga se le presentaba como un hecho religioso diametralmente
opuesto a su ideología. Por eso Azaña no dudó en afirmar: «Hay
que destruir a Ezkioga». ¿Cómo se llegó a un final en que la Iglesia
coincidiera con la República en el rechazo indiscriminado de las
apariciones? ¿Qué sucedió en Ezkioga para que Gobierno e Iglesia
se opusieran al hecho aparicional y a su mensaje? Creemos que
tan inexplicable coincidencia es un tema digno de estudiarse con
la mayor atención histórica.
1-Ezkioga en las Cortes Constituyentes de la II República
El 14 de agosto de 1931, en plenas Cortes Constituyentes
sucedía, en el sistema parlamentario español, un hecho insólito.
La documentación citada en las notas proviene de la obra A. M. ARTOLA
ARBIZA, C. P. El Proceso Eclesiástico sobre las apariciones de Ezkioga
con prólogo de Óscar Álvarez Gila, Profesor Titular de Historia de América
Universidad del País Vasco (UPV/EHU). Obra de próxima publicación, que
citamos con la sigla PE, Doc.
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