EXPERIMENTACIONES PERFORMÁTICAS TRANSFORMADORAS DE LA AUTOPERCEPCIÓN EXPERIMENTACIONES PERFORMÁTICAS TRANSFORMADORAS DE | Page 22
Alrededor de la comercialización de dichos estándares de belleza, se imponen
estéticas predominantes sostenidas por grupos cuyas identidades se forjan a
partir del reconocimiento positivo de la vida “princesa” bajo las premisas de
“mantenrerse firme” (“staystrong”) como premisas fundamentales de los
movimientos pro- Anorexia y Pro- Bulimia (ANA y MÍA), para lograr las medidas
perfectas según el precepto, y/o acudiendo a las excesivas intervenciones de
cirugía estética, siendo los anteriores,catalogados por el cuerpo científico de la
psiquiatría como Trastornos de la Alimentación que tienen su base en una
distorsión de la percepción del propio cuerpo, técnicamente nombrado como
Trastorno Dismórfico Corporal por el Manual Diagnóstico de Trastornos
Mentales DSM-V.
En este trastorno, los sujetos perciben su propio cuerpo como imperfecto,
desagradable, horrendo, y es menester transformarlo para encajar en los
estándares so pena de rechazo o culpa por el poder hacerlo y no
hacerlo.Estosestándares de belleza definidos por la moda, circulan en las redes
sociales y demás medios virtuales de información, creando nuevas
identidades, fuertemente respaldadas por comunidades virtuales a través de
blogs, grupos de Whatsapp y youtubers que presentan tips para el
mantenimiento del trastorno, en donde se ofrece un espacio de escucha y
apoyo emocional en sus vivencias de inmediación a un cuerpo cada vez más
“perfecto” y delgado.
Lo anterior tiene principal relevancia dado que éstos trastornos también son
considerados desde los procesos de acompañamiento transdiciplinarios,
como enfermedades de “soledad”, en las que según las narrativas de
experiencias de las y los pacientes, hay vacíos afectivos en las relaciones
familiares, inmadurez emocional para asimilar los cambios, ausencia de poder
cambiar sus circunstancias, sentimientos de impotencia, negación a crecer y
asumir responsabilidades, y la falacia infantil de solucionar problemas
vinculares y de autoestima sólo a través del moldeamiento del cuerpoa
cualquier costo, satisfaciendo las demandas del sistema de consumo y de la
moda. En éste proceso ocurre en simultáneo la necesidad básica de satisfacer
la autoafirmación a partir de la aceptación social y pertenencia, las cuales son
prioritarias para la autorrealización humana.
En este sentido, y con la ubicación de éstos puntos cartográfico de base, se
contemplan las identidades de las mujeres en el marco de la
contemporaneidad, desde una lectura sociológica de la Generación líquida de
ZigmuntBauman, mediadas por la sociedad de consumo, la transitoriedad de
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