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Paulo Freire y la educación liberadora
Ideas principales
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Paulo Freire, nacido en 1921 y fallecido en 1997.
La más obvia es que su entrada en la educación no se hace por la puerta del mundo
educativo, sino por los múltiples caminos de la acción social.
Su vocación de reformador educativo vino por otras vías. Con veintitrés años, y por un
deseo incontenible de ser padre (según confesión propia).
El modelo tiene algunos componentes básicos: un papel impulsor de la economía por
parte del Estado, que debía conservar el control sobre sectores clave de la economía;
estimular la emergencia o el desarrollo de los empresarios nacionales.
El populismo venía de atrás, pero el nuevo modelo era un excelente caldo de cultivo para
el rebrote de nuevas variedades del populismo, cuyo caso paradigmático era el peronismo
argentino.
La educación de los adultos tiene que fundamentarse en la conciencia de la cotidianeidad
de los educandos, superando el mero conocer letras, palabras y frases.
Los procesos educativos y políticos han de ser horizontales, es decir, los educadores y los
líderes políticos han de aprender de sus alumnos o de sus bases, al tiempo que les
enseñan y orientan. La horizontalidad preconizada.
La educación de adultos no debe ser un mero instrumento para alcanzar un es lo contrario
a la usual práctica, que es vertical. nivel académico determinado, sino un estímulo para la
emergencia sociopolítica del pueblo y una herramienta para participar en la vida pública.
En consecuencia, algunos de los contenidos de sus estudios han de ser aportados por los
educandos.
La investigación temática: El primer paso era escuchar lo que la gente decía, tomando nota
de sus temas de conversación.
La codificación: El siguiente paso era un trabajo de elaboración del equipo, que culminaba
en una lista de palabras significativas que, juntas, configuraban el universo temático
vocabular del medio social de los educandos.
Los círculos de cultura y la problematización: El cuarto paso era la organización del grupo,
que en las primeras experiencias denominaron círculos de cultura, y ponerse a dialogar los
educadores (llamados coordina- dores) con los educandos.
Alfabetización en sentido estricto: Seguidamente se procedía a la separación de las sílabas
de cada palabra con guiones: ti-jo-lo (ladrillo). Y comenzaba el juego de la formación de
nuevas palabras a partir de las sílabas de la primera, que por lo mismo se denominó
palabra generadora.
Recordemos que el método de Paulo Freire nace como un instrumento para alfabetizar-
educar a adultos campesinos o de los barrios periurbanos con el propósito de prepararlos
para participar en la vida social y política.
Ideas secundarias
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hacer que los educandos se tornen más conscientes y más deseosos de cambiar el mundo.