¹ 1 ( 1 ) 2015
музыкальной культуры , музыки народов Республики Казахстан , обеспечивающий направленность личности на межэтническое и межкультурное взаимодействие и сотрудничество в этнокультурной и поликультурной среде .
Одна из важнейших ценностей современного общества и образования - это Родина , поэтому в свете этнокультурного подхода как фактора социализации учащихся в процессе музыкального образования одной из приоритетных задач является воспитание гражданской идентичности , патриотизма у учащихся , формирование гражданина Республики Казахстан , который любит свою большую и малую Родину , уважает государство и его законы , стремится работать на его благо , для ее процветания , гордится достояниями страны , своего народа . Положительная гражданская позиция должна стать частью мировоззрения учащегося , определять их действия , вселять веру в будущее Казахстана , в его процветание , желание защищать Отчизну . Особенно интенсивно формирование патриотизма возможно на основе народного музыкального искусства , так как эмоциональное исполнение песен своего народа , своей страны вызывает отклик в душе каждого человека и помогает воспитывать любовь к малой и большой Родине , гражданскую идентичность .
Этнокультурный подход как фактор социализации учащихся в процессе музыкального образования предполагает воспитание у подрастающего поколения этнической идентичности ( А . Д . Карнышев , Г . У . Солдатова и др .) на основе народного музыкального искусства , которое обеспечивает осознание личностью своей принадлежности к какому-либо этносу . Этническая идентичность передается через культуру , через систему духовных и материальных ценностей , традиций , нравов , фольклора и др .[ 1 , 50 ], поэтому народное музыкальное искусство является очень важным фактором данного процесса . Однако этническая идентичность должна формироваться не только на основе родной музыки , но и музыки народов проживающих в Казахстане , так как только в сравнении видится как этническое своеобразие музыкальной культуры , так и ее интонационно-смысловые , общие для всех культур корни .
Этнокультурный подход как фактор социализации учащихся в процессе музыкального образования направлен на воспитание у детей и подростков толерантности . В формировании данного качества большое значение имеет постижение людьми музыки разных народов , так как именно музыка стирает языковые барьеры в общении ; она имеет в своей основе единые " протоинтонации ", которые принимаются представителями разных этносов ; она заражает эмоциями , которые едины по своей природе у всех людей , независимо от национальности . По моему мнению , этнокультурная толерантность ( в аспекте приобщения народного музыкального искусства ) - это качество личности , позволяющее уважительно относиться к музыке разных народов , проявлять интерес к ее этническому своеобразию , к духовно-эстетическим постулатам , традициям , отраженным в лучших образцах музыкального фольклора , понимать ценность музыкальной культуры народов , как части мировой музыкальной культуры , находить объединяющие музыку разных народов ценностные и интонационные моменты в ходе диалога .
В рамках этнокультурного подхода как фактора социализации учащихся в процессе музыкального образования формируется способность к межэтническому и межкультурному общению . В ходе межкультурного общения учащиеся видят свою музыкальную культуру через призму музыкальных культур народов Казахстана , что не допускает
Ïåäàãîãèêà
самоизоляции . Межкультурный диалог как педагогический принцип - основа формирования способности к межэтническому и межкультурному общению . С одной стороны , от глубины освоения смыслов и значений родной музыкальной культуры зависит качество понимания иной культуры , с другой - от максимального количества контактов с другими музыкальными культурами зависит этнокультурная социализация , формирование толерантности , возможность включения в культурный контекст на казахстанском и мировом уровнях .
Таким образом , способность личности к межэтническому и межкультурному общению ( в аспекте музыкального образования с опорой на народную музыкальную культуру ) представляет собой направленность представителей различных этносов на позитивное общение , коммуникацию на основе различных этномузыкальных традиций , в ходе и результате которых происходит социальное становление личности , духовное взаимообогащение людей , формируется толерантное , гуманное отношение к людям , гармонизируются межэтническое и межкультурные взаимоотношения , осуществляется консолидация этносов , что обеспечивает устойчивое развитие гражданского общества , гражданский мир и межнациональное согласие .
Большое значение в процессе этномузыкального обучения школьников играет приобретение опыта эмоционально-ценностного отношения к действительности , к миру , природе , к себе подобным и самому себе в ходе освоения народного музыкального искусства . Молодое поколение должно освоить этнические духовные , социальные и эстетические ценности , представляющие отношение этноса к окружающему миру , обществу , людям , имеющее непреходящую значимость и определяющее во многом мировоззрение и поведение людей данного этноса . В сознании человека образуется запас типичных эмоциональных откликов , образов , свойственных тому или иному народу . Также не менее важно формировать в ходе этномузыкального обучения этномузыкальные знания , умения и навыки , обеспечивающие формирование способности человека к исполнительской этномузыкальной деятельности , готовности к успешной деятельности в этнокультурной , поликультурной среде и личностной этномузыкальной культуры , а также способствовать приобретению опыта этномузыкальнотворческой деятельности .
Таким образом , этномузыкальное обучение будет способствовать приобретению эмоциональноценностного и этномузыкально-творческого опыта , этномузыкальных знаний , умений и навыков , что послужит более глубокому освоению школьниками народной музыкальной культуры , как своего народа , так и других народов нашей страны и социализации их на этой основе .
Народное музыкальное искусство впитало в себя нравственно-эстетические , социальные идеалы народа , отразило его особое мировосприятие и мировоззрение , демонстрирующее чувство гармонии с окружающим миром , природой , и это нравственное , социальное , поддержанное ярко выраженными эмоциями , окрашенное эстетическими чувствами , превратилось в обладающую огромной силой воздействия социальнонравственную эстетическую субстанцию . В ходе освоения народного музыкального искусства воспитываются такие качества , как любовь к близким , верность , доброта , смелость , честность , уважение к труду , семье , роду , общине , Родине , природе , земле , гуманное отношение к людям . Душа народа , его жизнь , история , обычаи , отраженные в народной музыке и естественно воспринятые детьми и подростками , станут частью их души , будут способствовать успешной
84