ETHNOLÓGICA No. 01 (2017) | Page 63

Una mirada de las comunidades en las fronteras con 63 Brasil y Colombia [pág. 51-68] Figura 6. Ethnológica No. 01 (2017) Santa Rosa, comunidad peruana que limita con Colombia y Brasil. Fuente: Registro fotográfico del autor. a la  educación… Determinando la protección de “los valores y prác- ticas sociales, culturales, religiosos y espirituales propios” de los pueblos indígenas, y define “la importancia especial que para las culturas de nuestro territorio y valores espirituales de los pueblos interesados re- viste su relación con las tierras o territorios”. Así como la importancia de las actividades económicas tradicionales para su cultura. También que los servicios de salud para indígenas deberán organizarse en forma comunitaria, incluyendo los métodos de prevención, prácticas curativas y medicamentos tradicionales. Los programas de educación “deberán abarcar su historia, sus conocimientos y técnicas, sus sistemas de valores” y además, “deberán adoptarse disposiciones para preservar las lenguas indígenas”. (OIT: 2016) Por un lado el convenio que el estado debería promover para que el derecho de estas comunidades no sea una letra muerta, pero como para el estado los peruanos vamos a ser ciudadanos sólo para cuando tenemos que pagar algunos tributos o para emitir un voto, etc., las condiciones de miles de peruanos que optaron por quedarse en el Perú son avasallados por el mismo estado, al respecto Gassché y Napoleon refieren: “La llamada “globalización” no es otra cosa que un bulldozer económi- co e ideológico montado por las empresas transnacionales y los políticos 63