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El Ser Integral
Hoesed: la gracia de Elohai, su misericordia y piedad. La mano derecha
de Yaveth.
Din/Geburah: el rigor de Elohim. De este fruto procede la ley de dios, y
los granos son las sentencias de su tribunal: todo acto humano, y todo
ente de la creación, deben someterse a su juicio.
Tiphereth: es el corazón de Yaveth, en Tiphereth, las formas adquieren
la perfección arquetípica de la belleza suprema, los actos de los
hombres inspirados en esta esfera, sólo pueden ser actos de amor, otra
parte del mensaje del Uno del amor de Yaveth hacia el hombre anímico
(alma), cuando el hombre terrestre alberga el fuego caliente de la
pasión animal.
Netsah: revela la victoria de Yaveth. El dios de los ejércitos celestiales.
Hod: la gloria de Elohim.
Yesod: el fundamento de la creación de Yaveth, el todopoderoso. Es el
órgano reproductor de Yaveth. Su poder abarca a los ángeles
querubines.
Parte metafísica del Ser Humano. (Alma o Psique).
El término hebreo de alma puede significar literalmente “criatura que
respira”, y el termino griego suele transmitir la idea de “ser vivo”,
“persona, individuo”. Por tanto, puede decirse que el alma se refiere al
propio ser, a la criatura o la persona en su totalidad; no a algo que
tengamos en nuestro interior. La esencia de la psique es simple,
incorpórea, inmortal e invisible.
La psique se vincula a una especie de energía del ser humano que está
asociada al cuerpo terrenal y que, tras el fallecimiento, se separaba de
éste. A partir de esta idea, comenzó a representarse la psique como
algo autónomo de la persona.
Los griegos cuando pensaban en la psique, como ese elemento que se
separaba del cuerpo físico al morir, como alma, la identificaban de una
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