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Andrea Victoria Cano
planetas físicos, que nos llevan a las Sephiras del demiurgo, nosotros
por ejemplo, estaríamos en la décima Sepiroth: Malkhouth, que
significa el reino de Adonaí Melekh, el señor Rey de la Creación, y
dentro de Malkhouth, hay múltiples espacios que transitamos todo el
tiempo, donde las dimensiones concretamente hablando serían
macrocontextos que tienen muchos contextos culturales.
Estos Sepiroths son el nexo entre la unidad de Yaveth y la pluralidad de
los entes, para Yaveth son idénticos, y uno con el Uno; para el mundo
los Sepiroth son distintos y dan existencia a lo múltiple que constituye la
realidad. Veamos entonces cuales son los frutos del Árbol Rimmón:
Kether: el aspecto esencial de Yaveth, bajo Kether recién está el trono
de dios, y hasta él solo llega Metatrón, quien a veces desciende hasta
los hombres, como habló con Moisés en el Sinaí y los conduce ante el
anciano de dios, es el que dijo a Moisés “yo soy quien soy” (Ehyeh),
el poder de Ehyeh se extiende directamente sobre los Seraphim o
serafines (ángeles constructores del universo).
Hokhmah: la sabiduría de
Yaveth, el dios padre. La
Hokhmah es el pensamiento
divino de todos los entes; quien
introduce a los hombres a la
esfera del padre.
Binah: es la gran madre
universal, por ella la sabiduría
del padre produce el fruto de los
mundos y del contenido de los
mundos, transmite a los mundos
la inteligencia de Yaveth, Elohim
es el tercer aspecto del Uno.
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