¨El Misterio de Belicena Villca¨
Esa unidad política controlada discretamente por la Iglesia , que ahora disponía de una poderosa Banca y de una Orden militar , resultaría fatalmente desestabilizada por Federico II . En 1220 , cuando aún obedecía al plan de los Golen , Federico II concedió a los príncipes eclesiásticos los derechos de reglamentar el tráfico comercial en sus territorios y decidir sobre su fortificación . Empero , en 1232 , confirió estos mismos derechos a los Señores Territoriales además de autorizarles la jurisdicción completa de sus países : en la práctica , esto significaba que asuntos tales como la moneda , el mercado , la justicia , la policía , y las fortificaciones , quedaban para siempre sujetos a la potestad de los Señores Territoriales , no teniendo ya el Rey , ni el Papa , poder ejecutivo alguno en sus respectivos países .
Después de la muerte de Federico II , en 1250 , jamás conseguirá la Iglesia Golen otra oportunidad semejante para cumplir con los planes de la Fraternidad Blanca : en Alemania sobrevendrá el Interregno , durante el cual los Señores Territoriales se harán cada vez más poderosos e independientes ; y en Francia , gobernará Felipe IV , el Hermoso , quien concluirá la obra de Federico II procediendo a aniquilar a la Orden del Temple y a desmantelar la infraestructura de la Sinarquía financiera .
Como segunda causa del fracaso del plan Golen , causa principal , causa esotérica , he mencionado a la “ oposición de la Sabiduría Hiperbórea ”: con tal denominación me refiero , lógicamente , a la oposición consciente que ciertos sectores llevaron adelante contra las intrigas secretas de los Golen y sus organizaciones cistercienses y templarias .
Esos sectores , que comprendían la Sabiduría Hiperbórea , contribuyeron de manera significativa a determinar el fracaso de los Golen ; eran varios grupos , pero entre los principales cabe citar a los Bogomilos en Italia , a los Cátaros de Francia , y a los Señores de Tharsis de España .
Los Señores de Tharsis se habían hecho fuertes en España , tanto en la región musulmana como en la cristiana : en Turdes , conservaban su obispado y la propiedad de la Villa , donde una parte de la familia permanecía todo el año ; en Córdoba y en Toledo , vivían siempre los clérigos que se dedicaban a la enseñanza ; y en Cataluña y Aragón , e inclusive en varios países europeos , habitaban los que eran teólogos y doctores , y recibían la invitación de algún Señor para oficiar de consejeros o instruir a las familias reales . Pero , allí donde estuviesen , los Señores de Tharsis jamás olvidaban su Destino , y todos los esfuerzos estaban puestos en obedecer aquellos dos principios jurados por los Hombres de Piedra : preservar la Espada Sabia y cumplir la misión familiar . Su prioridad era , pues , sobrevivir ; pero sobrevivir como Estirpe , lo que obligaba a mantenerse permanentemente informado sobre la Estrategia enemiga puesto que uno de los objetivos estratégicos declarados por el Enemigo exigía , justamente , el exterminio de la Casa de Tharsis . En el siglo XIII , los Señores de Tharsis tenían perfectamente en claro los planes de la Fraternidad Blanca y sabían cuan cerca estaban los Golen de hacerlos realidad . Para oponerse a esos planes , sin arriesgar la seguridad de la Estirpe , los señores de Tharsis comprendieron que necesitaban operar protegidos por una Orden de la Iglesia , una Orden que , desde luego , no estuviese controlada por los Golen ni se rigiese por la Regla benedictina : por supuesto , no existía una Orden semejante . El honor de fundarla , y salvar por su intermedio a la parte más sana del cristianismo , le correspondería a Santo Domingo .
Vigésimo Día
Desde hoy voy a examinar , Dr . Siegnagel , la cuestión cátara , la más significativa de las producciones de la Sabiduría Hiperbórea que se opuso a los planes de la Fraternidad Blanca en el siglo XIII . Fue en el contexto del catarismo cuando Santo Domingo fundó la Orden de los Predicadores que permitiría a los Señores de Tharsis actuar de manera encubierta . Es necesario , entonces , describir dicho contexto para que resulte claro el objetivo buscado por Santo Domingo y los Señores de Tharsis .
Ante todo , cabe advertir que calificar de “ herejía ” al catarismo es tan absurdo como hacerlo con el budismo o el islamismo : como éstos , el catarismo era otra religión , distinta de la católica . Herejía es , por definición , error dogmático sobre la Doctrina oficial de la Iglesia ; no es hereje quien profesa otra religión sino quien desvirtúa o interpreta torcidamente el dogma
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