La creación de Adán
Miguel Ángel
1511
Renacimiento
Obra: Fue creada en Roma, en la capilla Sixtina a encargo de Julio II
Dios está representado como un hombre viejo, con barba y una túnica color morado. A su brazo del lado izquierdo está una figura femenina, las demás fuentes afirman que es Eva, que espera en los cielos a que se le dé un lugar en la Tierra.
El brazo derecho se encuentra estirado, para darle la vida al propio dedo de Adán, el cual se encuentra en la misma posición que Dios a excepción de que él estira su brazo izquierdo. Los dedos están separados por una mínima distancia. La pintura llegó a tomar de tres a cuatro años en ser terminada.
Esta obra representa el episodio del Génesis, el primer libro conocido en el Antiguo Testamento en el que se describe la creación del mundo y del hombre por obra de dios. Miguel Ángel tuvo especial interés en la anatomía humana y los desnudos. Su experiencia como escultor le ayudó con el entendimiento absoluto de la figura humana.
Se puede observar la jerarquía de los personajes: Dios flota y se ubica ligeramente arriba de Adán, quien está recostado sobre la Tierra.
Hay una teoría de esta por el médico Frank Meshberger el cuál publicó en 1990, en la Asociación Médica Norteamericana. El especula que la especie de cúpula que cubre a Dios y sus ángeles es en realidad la representación del cerebro humano, lo que significaría que Miguel Ángel interpretó a Dios no sólo como dador de vida, sino que entregó al hombre una inteligencia suprema. (Meshberger: 1998)
entregó al hombre una inteligencia suprema. (Meshberger: 1998)
En otra obra ya tome en cuenta lo de su religión como en las otras. Es posible que Miguel Ángel solo considerara al ser humano en esta obra, pero al no conocer de donde proviene la capacidad de razonar le dio un origen divino, dejando entre líneas el órgano encargado de esta tarea.
La vida del ser humano depende en su mayoría de nuestra capacidad de razón así que la vida y el conocimiento pueden ser entendidos como la misma por eso “entregó al hombre una inteligencia suprema”. (Meshberger: 1998) Además de que la pose de Adán expresa sutileza, como si al ser humano le faltara algo.
El baco
1497-1498
Miguel Ángel
Obra: Fue realizada en su primer viaje a Roma en el año 1496, parece ser inspirada por medio de las excavaciones en Roma.
Viene a culminar los ensayos sobre el desnudo iniciados por Donatello en su David y seguidos por Paollaiolo y los venecianos Antonio Rizzo y Tollio Lombardo en sus respectivas esculturas de Adán.
No obstante, el Baco es la primera divinidad masculina desnuda, destinada a ser exhibida en una colección junto a esculturas de la Antigüedad, y de esta manera figuraba en el jardín de Galli, su comitente.
El Baco, viene a ser la primera interpretación que hizo Miguel Ángel de un dios clásico tras haber tenido la ocasión de contemplar el Apolo del Belvedere, con el que presenta rasgos parentescos notorios.