que el Adón Yahshua se mezcló con el Ruaj de Elohim se completó , al igual que el té se mezcla con agua pura . Por tanto , antes de que el Adón Yahshua resucitara , el Ruaj todavía no existía . Este no es mi punto de vista ; esto es lo que dice Yahanan 7:39 . Además , este pasuk también explica por qué el Ruaj en ese momento aún no existía . Fue porque Yahshua aún no había sido glorificado .
¿ Cuándo fue glorificado el Adón Yahshua ? Entró en la gloria cuando resucitó . El registro en Luka 24 nos dice que después de Su resurrección y antes de Su ascensión , cuando se encontró con los dos discípulos en el camino a Emaús , el Adón les dijo : "¿ No tenía el Mashíaj que padecer estas cosas para entrar en su gloria ?". Luka 24:26
Esto prueba que cuando resucitó , aunque todavía no había ascendido , ya había entrado en Su gloria .
¿ Qué significa que el Adón Yahshua sea glorificado ? Originalmente , el Adón Yahshua era el Elohim de gloria , pero en Su encarnación se vistió de humanidad . La carne y la humanidad de las que se había revestido no tenían ni una pizca de gloria ; en este sentido , eran como nuestra propia carne y humanidad . Pero el Elohim de gloria , o podemos decir la gloria de Elohim , estaba dentro de Él . Entonces , un día fue clavado en el madero y quebrantado en el madero , fue sepultado en la tumba y salió de la muerte ; este fue el tiempo de la liberación de la gloria dentro de él . Además , Su cuerpo , que había pasado por la encarnación , la muerte y el entierro , ahora estaba completamente saturado con Su gloria para ser completamente transformado , transfigurado y elevado . Así , después de Su resurrección , Él llevó un cuerpo humano y una naturaleza humana transformados , transfigurados y elevados . En ese momento , la humanidad de que se había revestido entró en gloria . " Aún no había el Ruaj , porque Yahshua no había sido aún glorificado "; esto significa que en ese momento Su cuerpo físico , Su humanidad , aún no había entrado en la gloria de Elohim , pero después que Él resucitó de entre los muertos , este hombre , Yahshua el Nazareno , entró en la gloria , y Su cuerpo , Su humanidad , que Él vistió , entró en la gloria . En ese momento el Ruaj de Mashíaj vino a existencia . Este no es un nuevo Ruaj , sino un nuevo " título " para el Ruaj que surge de esta nueva experiencia del Adón .
CRNH03 - La Resurrección Y La Glorificación De Yahshua Trajo El Ruaj 02
Efesiyim 4:4 dice : " Un Cuerpo y un Ruaj ". Este Ruaj es " el Ruaj de Elohim " en su forma pura , como se presentó durante todo el tiempo del Tanaj . Sabemos que en el Tanaj , los creyentes no recibieron el Ruaj dentro de ellos , ¿ pero se han preguntado alguna vez POR QUÉ NO ? No es arbitrariedad del Padre ni " porque Él es soberano y hace lo que quiere ". No , más todo en Él es perfecto y ajustado a Él mismo , sólo necesitamos conocerlo para entender cada día más . El Ruaj no había sido mezclado con los hombres ( como vemos que lo fue exactamente después de la resurrección de Yahshua ), PORQUE Él NO SE HABÍA HECHO AÚN HOMBRE NI HABÍA PASADO POR TODO EL PROCESO DE MUERTE Y RESURRECCIÓN , entonces : Así que , exaltado a la diestra de Yahweh , RECIBIÓ DEL PADRE EL RUAJ HAKODESH PROMETIDO , y él ha derramado esto que ustedes ven y oyen . MaAseh 2:33
Ruaj aquí no se refiere meramente al Ruaj de Elohim ; se refiere al " Ruaj de Mashíaj ", el Ruaj prometido , que ahora , gracias a que Mashíaj se hizo hombre , PUEDE ENTRAR EN LOS HOMBRES Y MEZCLARSE CON ELLOS . Antes , simplemente NO PODÍA . Por eso los santos del Tanaj murieron en la promesa :
Todos estos murieron en la fe , sin haber recibido el cumplimiento de las promesas . Más bien , las miraron de lejos y las saludaron , y confesaron que eran extranjeros y peregrinos en la tierra . Ivrim 11:13
Y si murieron en la fe , SERÁN LEVANTADOS EN ELLA , porque son hijos de la promesa : ... los que son hijos como resultado de la promesa son los que se cuentan como descendencia ( de Elohim ).
Esto quiere decir que no son los hijos naturales los que se cuentan como hijos de Elohim ; más bien , los que son hijos como resultado de la promesa son los que se cuentan como descendencia . Romaniyim 9:8
Si vierto agua corriente sobre un pañuelo blanco , no dejará ninguna mancha de color y el pañuelo permanecerá blanco . Sin embargo , si vierto té en un pañuelo blanco , dejará una marca amarilla redonda . Antes de que el Adón Yahshua muriera y resucitara , el Ruaj de Elohim era puramente el Ruaj de Elohim sin el elemento de la humanidad ( la humanidad elevada ), sin la dulce muerte del Adón Yahshua y sin el poder de Su resurrección . Sólo había un elemento : la divinidad . Sin embargo , después de que el Adón Yahshua resucitó , todos los elementos de Su humanidad , Su muerte y Su resurrección entraron en el Ruaj de Elohim , y desde ese momento , el Ruaj de Elohim se convirtió en " el Ruaj ". Es en este nuevo sentido , en este nuevo " papel " o función , que se utiliza el término " Ruaj " se utiliza en todo el B ' rit Hadashá . También se lo denomina " Ruaj vivificante ". No es un Ruaj diferente , sino el mismo Ruaj modificado porque ha sido engrandecido y enriquecido . Sin embargo , vemos que las traducciones se confunden entre ellas , porque realmente existe discusión acerca de qué ruaj se habla a veces , si el humano o el divino ... muchos ni siquiera han percibido la diferencia de " categoría " que el Ruaj sufre
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