CRNH01 - El Ruaj Y El Cuerpo
Hay un solo cuerpo y un solo ruaj ... Efesiyim 4:4a ...
y lo puso a él por cabeza sobre todas las cosas para la congregación , la cual es su cuerpo , la plenitud de aquel que todo lo llena en todo . Efesiyim 1:22b-23
Porque de la manera que el cuerpo es uno solo y tiene muchos miembros , y que todos los miembros del cuerpo , aunque son muchos , son un solo cuerpo , así también es el Mashíaj . Porque por un solo espíritu nos sumergimos todos en un solo cuerpo , tanto yahuditas como griegos , tanto esclavos como libres ; y a todos se nos dio a beber de un solo espíritu . Qorintiyim Alef 12:12-13
Vamos a considerar el único Cuerpo y el único Ruaj . Todos sabemos que en Efesiyim 4 hay dos grandes asuntos : uno es el Cuerpo y el otro es el Ruaj . Debido a que en la congregación muchos de ustedes han recibido mucha ayuda y han tenido muchas experiencias , saben de lo que estoy hablando cuando hablo de un Cuerpo y un Ruaj . Sin embargo , si alguien en el cristianismo de hoy estuviera aquí y escuchara estos términos , un Cuerpo y un Ruaj , puede preguntar : " Hay miles de cuerpos aquí . ¿ Cómo puede haber sólo " un Cuerpo "? ¿ Y qué tipo de ruaj es el " único Ruaj "?". Si el lector piensa de esta manera y comienza a poner los ojos en blanco , mejor es que deje aquí la lectura . Pero si es un verdadero buscador del Ruaj , PÍDALE QUE LO ACOMPAÑE Y LE MUESTRE . ( Lo que Él quiere , no lo que cada uno desee ).
El Adón está siempre con el ruaj del que habla . Mientras hablo , en mi ruaj puedo comprender la situación de la persona . Aunque no tiene una expresión externa para indicarme si se opone a mis palabras o si las recibe con alegría , conozco sus consideraciones , no por mí , sino por el Ruaj en mi ruaj . Entiendo que muchos necesitan algún fundamento para entender , por ejemplo , qué son el Cuerpo y el Ruaj , de lo que estamos hablando aquí .
De su lado , su corazón debe ser puro , su ruaj abierto y todo su ser listo para recibir . Si este es el caso , entonces habrá un profundo llamado a lo profundo entre lo que lean y lo que reciban , entre ustedes y yo . Las cosas que el Ruaj coloca dentro de mí podrán fluir , y también las cosas dentro de ustedes podrán fluir . De esta forma lo que debería ser liberado será liberado . Las cosas del Ruaj FLUYEN .
Efesiyim 4:4a habla de " un Cuerpo y un Ruaj ". ¿ Es correcto decir " un Ruaj y un Cuerpo "? Absolutamente no , porque en este pasuk se menciona primero el Cuerpo . Según nuestro entendimiento , podemos preguntarnos : "¿ No es el Ruaj más grande y más alto que el Cuerpo ?". Sí , el Ruaj es más elevado . Entonces , ¿ por qué se menciona primero al Cuerpo y después al Ruaj ? Esto se debe a que el tema de Efesiyim 4 no es el Ruaj sino el Cuerpo . En otras palabras , todo el libro de Efesiyim con todos sus seis capítulos se ocupa particularmente del Cuerpo . El Cuerpo es el tema y el Ruaj es el contenido del tema . Por eso el capítulo 4 habla primero del Cuerpo y luego del Ruaj . El Cuerpo y el Ruaj son dos grandes asuntos .
CRNH02 - La Resurrección Y La Glorificación De Yahshua Trajo El Ruaj 01
Antes del día de Shavuot registrado en MaAseh 2 , y antes de la resurrección y ascensión del Adón Yahshua , ¿ existía el Cuerpo ? No , porque en ese momento la congregación aún no estaba allí . El Cuerpo es la congregación . Antes del día de Shavuot no había congregación , entonces no había Cuerpo . Hablamos de un Cuerpo y un Ruaj . No crean que los hermanos del Tanaj no forman parte del Cuerpo por lo que estoy diciendo . PERO EL CUERPO NO HABÍA SIDO LEVANTADO AÚN EN EL TANAJ . Es muy claro que el Cuerpo no estaba allí antes de Shavuot , sino antes de Shavuot y antes de la resurrección y ascensión del Adón Yahshua porque , ¿ estaba " el Ruaj " allí ? NO : Esto dijo acerca del espíritu que iban a recibir los que creyeran en él , PUES AÚN NO HABÍA EL RUAJ , porque Yahshúa no había sido aún glorificado . Yahanan 7:39
El Ruaj de Elohim estaba allí , pero " el Ruaj " aún no estaba .
Para explicar esto , podemos usar la ilustración de hacer té . Si sólo tomo una taza de agua corriente sin té , puedo decir : " En este momento el té aún no está ". Hay agua , pero todavía no hay té . Si pongo hojas de té en el agua y después de uno o dos minutos el elemento del té se ha disuelto en el agua , entonces hay té . Hace cinco minutos había agua pero no té ; ahora no sólo hay agua sino también té . El té no ha dejado de lado el agua , aunque le ha AGREGADO su propio elemento .
Antes de que el Adón Yahshua resucitara y ascendiera , el Ruaj de Elohim estaba allí , pero podemos compararlo con agua pura . Entonces , ¿ qué es el " té "? En sentido figurado , el té es el Adón Yahshua en Su humanidad pasando por la muerte , entrando en resurrección , siendo glorificado y exaltado . En esta coyuntura , todo el proceso en el 2