CRNH44 - El Ruaj Es La Vida Del Cuerpo Y La Persona Del Nuevo Hombre 01
Hay un Cuerpo y un Ruaj . Creo absolutamente que en este momento el Ruaj del Adón nos ha llevado a tocar la materia del Cuerpo , y desde el Cuerpo a tocar al Nuevo Hombre . Lo que vimos en el pasado no estaba muy claro . Efesiyim habla del Cuerpo desde el principio y continúa hablando del Cuerpo , conectándolo con el Nuevo Hombre . Siempre que habla del Cuerpo , lo conecta con el Nuevo Hombre . Hemos visto no sólo el único Cuerpo , sino también el único Hombre Nuevo . Ahora podemos decir : " Un Cuerpo , un Hombre Nuevo y un Ruaj ". Ahora tendremos comunión acerca del Ruaj .
Sabemos que el Cuerpo necesita vida y el Hombre Nuevo necesita una persona . Con respecto a la congregación como el Cuerpo de Mashiaj , existe la necesidad de que Mashiaj sea nuestra vida ; Con respecto a la congregación como el Nuevo Hombre , existe la necesidad de que Mashiaj sea nuestra persona . En este momento queremos señalar claramente que , por un lado , el Ruaj es vida , y por otro lado , es una persona . El Ruaj no sólo es vida para nosotros , sino también una persona ( y esto no como dicen los católicos , una tercera persona en una trinidad imaginaria : el Ruaj es la persona del propio Mashíaj , quien se hizo Ruaj vivificante ).
En el B ' rit Hadashá podemos encontrar ciertos pasajes que enfatizan al Ruaj como vida . Por ejemplo , el Adón dijo : " El Ruaj es el que da vida ; ... las palabras que yo les he hablado son ruaj y son vida " ( Yahanan 6:63 ). No hay duda de que el Ruaj aquí se refiere a la vida . Este Ruaj no es cuestión de persona sino de vida . En otras palabras , el Ruaj aquí no se trata de tomar decisiones , sino de suplir . El Ruaj es vida para ser nuestra provisión . Sin embargo , algunos pasajes se refieren al Ruaj con énfasis en la persona y no en la vida . Por ejemplo : " El que se une al Adón es un sólo ruaj " ( Qorintiyim Alef 6:17 ). El énfasis concerniente al ruaj en este pasaje no está en la vida sino en una persona ; el énfasis no está en la provisión de la vida , sino en el liderazgo y la toma de decisiones de una persona .
Admitimos que este punto es nuevo para nosotros . Creo plenamente que en el pasado no teníamos esta expresión , que el Ruaj es , por un lado , vida para nosotros y , por otro lado , una persona para nosotros . En el pasado , hablamos algo sobre la vida en el Ruaj , y también hablamos sobre el Ruaj como la persona del Adón . Yahshua es el nombre y el Ruaj es la persona . Cuando llamamos " Adón Yahshua ", el Ruaj viene ; inmediatamente recibimos el Ruaj , PORQUE ES EL CONSOLADOR , EL ABOGADO QUE EL PROPIO YAHSHUA PROMETIÓ ENVIARNOS . Al mismo tiempo , cuando este Ruaj entra en nosotros , se convierte en nuestra vida . Aunque hemos hablado de estas cosas , la luz nunca ha sido tan clara como hoy ( y sabemos que , por Su gloria , seguirá aumentando ). Hoy podemos ver mucho más claramente que , con respecto al Cuerpo , el Ruaj es vida , y con respecto al Nuevo Hombre , este Ruaj es una persona . Estamos avanzando en el crecimiento de este Cuerpo , la Novia , como una ejad . Un Cuerpo , un Hombre Nuevo y un Ruaj . Este único Ruaj es la vida del Cuerpo y la persona del Nuevo Hombre .
Porque por un solo espíritu nos sumergimos todos en un solo cuerpo , tanto yahuditas como griegos , tanto esclavos como libres ; y a todos se nos dio a beber de un solo espíritu . Qorintiyim Alef 12:13
Aquí dice que seamos judíos o griegos , esclavos o libres , todos fuimos bautizados en un sólo Cuerpo . ¿ Dónde fuimos bautizados ? En un sólo Ruaj . En un Ruaj todos fuimos bautizados en un Cuerpo . Además , a todos se nos dio a beber de un Ruaj . Este pasaje se refiere al Ruaj dos veces : una para el bautismo y otra para beber . El bautismo es nuestra introducción en este Ruaj , y la bebida es la introducción de este Ruaj en nosotros . El énfasis aquí no está en el Ruaj como persona sino como vida .
... pues sé que mediante ... LA SUMINISTRACIÓN DEL RUAJ DE YAHSHÚA EL MASHÍAJ ... Filipiyim 1:19
Debemos admitir que esto se refiere al Ruaj como persona . Dado que es Él quien viene a suplirnos , no se trata sólo de una cuestión de vida sino de una persona .
Debemos tener claro que tanto para el Cuerpo como para el Nuevo Hombre , lo que necesitamos es este Ruaj . Sin el Ruaj , al Cuerpo le falta vida y al Nuevo Hombre le falta una persona .
CRNH45 - El Ruaj Es La Vida Del Cuerpo Y La Persona Del Nuevo Hombre 02
El problema con el cristianismo de hoy es que muchos no conocen el Ruaj de manera adecuada . El cristianismo enseña que Elohim es tres personas : el Santo Padre , el Santo Hijo y el Ruaj haKodesh , en un sólo Cuerpo . Muchos de nosotros conocemos esta doctrina , que aún es muy poderosa sobre todo en el catolicismo . Sin embargo , y a pesar que estos creyentes puedan tener una idea " clara " acerca del Padre y del hijo , no tienen experiencia del Ruaj haKodesh .
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