La Seriedad De Ser Una Autoridad Delegada
PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
El resultado de este incidente fue la manifestación del juicio de Elohim . Elohim dijo que Moshe y Aharón no entrarían en la tierra de Kenaán debido a su error ( pasuk 12b ). Cuando el hombre habla y actúa apresuradamente y no santifica a Elohim , éste tendrá que vindicarse . Cuando eso sucede , el hombre no puede pedirle a Elohim que lo perdone nuevamente . He aquí otro aspecto que debemos resaltar : cada vez que ejerzamos la autoridad de Elohim y cuidemos de Sus asuntos , debemos hacerlo con temor y temblor ; debemos velar y no ser arrogantes por todos los años que tenemos . Cuando Moshe se enojó y arrojó al suelo las tablas de piedra escritas por Elohim , Él no lo juzgó , porque Moshe estaba lleno del celo de Elohim y fue correcto lo que hizo . Él tenía celo por Elohim , quien no lo reprendió . Pero después de seguir a Elohim por tantos años , Moshe representó mal a Elohim al desobedecerlo , porque golpeó dos veces la roca y habló a la ligera . De este modo , involucró a Elohim en sus errores e hizo que pensaran que sus palabras eran las palabras de Elohim y que su juicio era el de Elohim . Este fue un grave error . A fin de servir a Elohim , debemos santificarlo y no asociarlo descuidadamente con nosotros . De lo contrario , cuando Elohim se vindique , sufriremos severamente Su juicio . Moshe perdió su derecho de entrar a la tierra de Kenaán debido a este único error .
Los yisraelitas no pudieron entrar en Kenaán debido a que se rebelaron muchas veces . Moshe y Aharón se equivocaron una sola vez , y eso fue suficiente para impedirles entrar . Ser una autoridad delegada es un asunto muy serio . El juicio de Elohim sobre la autoridad delegada es muy serio .
Yahweh le dijo a Aharón : " Tú y tus hijos y la casa ancestral a tu cargo llevarán cualquier culpa relacionada con el santuario ; tú y tus hijos únicamente llevarán cualquier culpa relacionada con su sacerdocio ". Bamidbar 18:1
Elohim le dijo a Aharón que él y sus hijos llevarían el pecado del santuario . Cuanto más representa una persona la autoridad de Elohim , más lo examina Elohim y no le permite seguir adelante . En Luka 12 el Adón también dijo :
" A todo aquel a quien se haya dado mucho , mucho se le demandará , y al que mucho se le haya confiado , más se le pedirá ". Luka 12:48
Bamidbar 20 dice que Aharón moriría en el monte de Hor como castigo . Vemos a Moshe , a Aharón y a su hijo Eleazar subir al monte de Hor juntos :
En el Monte Hor , en la frontera de la tierra de Kenaán , Yahweh les dijo a Mosheh y Aharón : Que Aharón sea recogido a su parentela : no va a entrar a la tierra que le he asignado al pueblo yisraelita , porque ustedes desobedecieron mi mandato acerca de las aguas de Merivah . Toma a Aharón y a su hijo Elazar y llévalos arriba al Monte Hor . Despoja a Aharón de sus vestiduras y pónselas a su hijo Elazar . Allí Aharón será recogido a los muertos ". Bamidbar 20:23-26
Los tres fueron sumisos y estuvieron dispuestos a aceptar el juicio de Elohim . Verdaderamente conocían a Elohim . Así que ni siquiera oraron . Aharón sabía que su día había llegado , y Moshe también sabía lo que le iba a suceder a él . Ellos fueron como Avraham cuando subió con Yitzjak al monte . Avraham sabía lo que esperaba a Yitzjak . Elohim le dijo a Moshe que subiera con Aharón y Eleazar al monte , debido al incidente de las aguas de la rencilla . Moshe iba adelante , y ya en el monte , supo el camino que Aharón seguiría y el rumbo que él mismo tomaría .
Tan pronto como Aharón fue despojado de sus vestiduras , murió . Cuando un hombre se quita sus vestiduras , no muere , pero el caso de Aharón indica que su vida era sustentada por su servicio . Es decir , cuando un siervo del Adón termina su servicio , su vida se detiene . Existen muchas personas que no son siervos genuinos . Cuando ellos terminan su presunto servicio , su vida continúa . Aquí vemos que Aharón era un siervo genuino del Adón .
Devarim 32 muestra que el juicio de Elohim no se deja de ejecutar a pesar del transcurso del tiempo . Elohim juzgó a Moshe de la misma manera que a Aharón . Él le dijo a Moshe que subiera al monte Nebo y que allí moriría :
Sube a estas alturas del Abarim hacia el Monte Nebó , que está en la tierra de Moav frente a Yerijó , y contempla la tierra de Kenaán , que les estoy dando a los yisraelitas como su propiedad . Tú morirás en la montaña que vas a subir , y te reunirás con tu parentela , como murió tu hermano Aharón en el Monte Hor y se reunió con su parentela ; porque ustedes dos me faltaron entre el pueblo yisraelita , en las aguas de Merivah Qadesh en el desierto de Tsin , al fallar en sostener mi santidad entre el pueblo yisraelita . Devarim 32:49-51
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