PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
El nombre Yitzjak significa " risa ". ¿ Por qué llamó Avraham a su hijo " risa "? Lo hizo por dos razones . Primero , Elohim le prometió a Avraham que Sarah daría a luz un hijo . Cuando ella escuchó esto se rió , lo cual era apenas natural . Cuando se miró a sí misma , no pudo hacer otra cosa que reírse . El tiempo de concebir había pasado , y su matriz estaba cerrada . ¿ Cómo podría ella dar a luz ? Pensó que era imposible . Por eso se rió cuando Elohim le dijo a Avraham que ella tendría un hijo . En segundo lugar , un año después , cuando Sarah dio a luz a un hijo ella se reía de alegría . Por eso Elohim le puso por nombre Yitzjak ( Bereshit 18:10-15 ; 21:1-3 , 6-7 ), que significa " risa ". La primera vez que ella se rió , lo hizo pensando en lo imposible que le parecía la promesa . La segunda vez , se rió porque descubrió que había sido posible . Si uno nunca ha experimentado la primera risa , no podrá experimentar la segunda . Si no nos hemos percatado de nuestra propia incapacidad , no podremos experimentar el poder de Elohim . Sarah se conocía a sí misma muy bien y estaba consciente de que no podía concebir , pero tan pronto vio la obra de Elohim , pudo reírse , pero de alegría . Así que la resurrección significa que Elohim nos da algo que no tenemos en nosotros mismos , ¡ HalleluYah ! Las Escrituras testifican una y otra vez que el hombre no puede hacer nada por su cuenta . Pero muchas personas piensan que pueden . En lo relativo al servicio , si algunos se ríen de sí mismos reconociendo que no pueden llevar a cabo la tarea que les es propuesta , se reirán nuevamente diciendo : " Yo no lo hice , pero he visto con mis ojos que el Adón lo hizo por mí ". Si hay alguna manifestación de la autoridad en nosotros , debemos decirle al Adón : " Adón Tú hiciste esto ; no fui yo ". La resurrección indica que uno no puede hacerlo y que Elohim lo hace todo . Y los que se oponen a Él , serán silenciados porque la OBRA DE YAHWEH SIEMPRE DARÁ FRUTO . Él es el que lo hace crecer , no sus autoridades delegadas , así que no debemos oponernos a Él a través de los que Él coloca .
La Resurrección Es El Principio Eterno Del Servicio
El principio de todo servicio yace en la vara que reverdeció . Elohim devolvió las once varas a los líderes , pero guardó la vara de Aharón dentro del arca como un memorial eterno . Esto significa que la resurrección es un principio eterno en nuestro servicio a Elohim . El siervo del Adón debe haber muerto y resucitado , y esa no es obra nuestra . Elohim da testimonio a Su pueblo reiteradas veces de que la autoridad para servirlo se basa en la resurrección , y no en el hombre . Todos los servicios ofrecidos al Adón deben pasar por la muerte y la resurrección a fin de que sean aceptables delante de Elohim . La resurrección significa que todo es de Elohim y no de nosotros ; significa que todo es hecho por Él y no por nosotros . Los que tienen un alto concepto de sí mismos , no conocen el significado de la resurrección . Nadie debe equivocarse al pensar que puede hacerlo todo por sí mismo . Si un hombre continúa pensando que tiene capacidad , que puede hacer algo y que es útil , no sabe lo que es la resurrección . Tal vez sepa de la doctrina , la razón o el resultado de la resurrección , pero no conoce la resurrección , NI LA HA EXPERIMENTADO . Todos los que conocen la resurrección perdieron toda esperanza en sí mismos , y saben que no pueden hacer nada . Mientras permanezca la fuerza natural , no habrá lugar para que el poder de la resurrección se manifieste . Mientras Sarah podía tener un hijo , Yitzjak no vino . Todo lo que podamos hacer nosotros pertenece a la esfera natural , pero lo que es imposible para nosotros , pertenece a la esfera de la resurrección , porque es como Yahshua afirmó :
" Para los hombres eso es imposible , pero para Elohim todo es posible ". MattiYah 19:26
El poder de Elohim no se manifiesta en la creación ni por medio de ella , sino en la resurrección y por medio de la misma . Cuando el poder de Elohim se manifiesta en la creación , no necesita ser precedido por la muerte . Lo creado no necesita nada que lo preceda , pero todo lo que provenga de la resurrección , necesita algo que lo preceda . Si un hombre puede sobrevivir por lo que posee , no ha experimentado la resurrección . Si la capacidad de un hombre radica en lo que tenía anteriormente o si es lo que era antes , no tiene la resurrección . Debemos reconocer que no podemos hacer nada ni ser nada ni tener nada . Somos como un perro muerto . Si reconocemos esto , y hallamos que hay todavía algo vivo en nosotros , eso es la resurrección . La creación no necesita haber pasado por la muerte , pero la resurrección requiere que caigamos postrados delante de Elohim y confesemos : " No puedo hacer nada ; no soy nada y no tengo nada . Esto es lo que soy . Si puedo dar algo a otros es porque Tú me lo diste primero . Si puedo hacer algo , es porque Tú lo haces por medio de mí ". ESO ES MORIR A LA CARNE . Una vez que nos postramos delante del Adón , todo lo que tenemos vendrá a ser la obra de Elohim en nosotros . En lo sucesivo , no estaremos equivocados , ya que reconoceremos que todo lo que está muerto es nuestro y que todo lo vivo pertenece a Elohim . Debemos distinguir claramente entre el Adón y nosotros ; todo lo que tenga que ver con la muerte pertenece a nosotros , y todo lo que se relacione con la vida pertenece al Adón . El Adón nunca se confunde , pero nosotros sí nos confundimos a menudo . Uno debe llegar al final de sí mismo para convencerse de su total inutilidad . Después de que Sarah dio a luz a Yitzjak , no fue tan necia como para pensar que ese hijo era producto de su fuerza . El burro no debía equivocarse al pensar que la proclamación de hosanna estaba dirigida hacia él . Elohim tiene que llevarnos al punto donde no confundamos lo que procede de Él con lo que sale de nosotros . PARA ESO SOMOS EXPUESTOS .
Todo aquel que está en una posición de autoridad debe tener esto presente y no debe equivocarse jamás al respecto . No debe haber ningún malentendido acerca de la autoridad , porque ésta procede de Elohim y no de nosotros ; somos solamente guardianes de ella . Sólo quienes han visto esto , son aptos para recibir la autoridad 81