PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
tipo de Mashíaj : callado delante de sus opositores , mientras era acusado y difamado , no se defendió . Simplemente no dijo nada , y dejó que ellos se expusieran a sí mismos , sacaran a la luz lo que estaba dentro de ellos . La mansedumbre tiene la virtud de irritar a los que no están en el ruaj , y eso expone sus malas intenciones .
Elohim no puede escoger como autoridad a una persona obstinada , discutidora , que no da el brazo a torcer y pretende reivindicarse a toda costa , porque él asegura que " Mía es la venganza y la retribución " ( Devarim 32:35 ). Para ser siempre el único y justo Juez del universo , Él no puede escoger a un hombre conflictivo para que sea Su autoridad delegada . Las autoridades que Elohim establece en la congregación son personas mansas y que pasan inadvertidas , que no son soberbias ni pendencieras , que representan bien su papel como representantes , y no buscan usurpar Su lugar . Elohim no escoge personas con gran carisma para que sean Su autoridad , sino a aquellos cuya mansedumbre excede a la de todos los hombres que hay sobre la tierra . Y cuanto más pasan tiempo en Su presencia , más y más aumenta su mansedumbre , como nos queda claro en el caso de la vida de Moshe , que pasó cuarenta años en el desierto de Midián siendo quebrantado , aún sin él mismo saberlo , y luego fue colocado por otros cuarenta años en otro desierto con los yisraelitas , siendo refinado más todavía . Moshe tuvo cuarenta años de teoría y otros cuarenta años de práctica , y en todos esos años él fue quebrantado y refinado .
La autoridad delegada no puede desarrollar su propia autoridad . Cuanto más trata una persona de establecer su autoridad menos apta es para ser autoridad . Dado que la autoridad proviene de Elohim , la vindicación sólo debe venir de Elohim . Debemos orar para que no nos encontremos con muchas personas duras . En verdad , eso dependerá de nosotros mismos : de cuánto " tratamiento " debamos tener . No nos equivoquemos al pensar que una persona severa y capaz sería una buena autoridad delegada . Debemos ver claramente que sólo una persona como Shaúl , cuya presencia física reflejaba fragilidad , puede ser una autoridad . El Adón dijo que Su reino no era de este mundo ; por lo tanto , Sus servidores no debían luchar ( Yahanan 18:36 ). El reino de Elohim no se establece por la fuerza ; así que , la autoridad establecida por la fuerza ( en el Cuerpo ) no proviene de Elohim .
Recordemos que Moshe era más manso que todos los hombres que había sobre la tierra . Esta fue la razón por la cual pudo ser una autoridad delegada . Si se nos pidiera que hiciéramos una lista de las características de una autoridad delegada , yo creo que casi todos enumeraríamos cualidades como : una buena apariencia física , mucho carisma , poder o por lo menos un porte imponente . El pensamiento humano acerca de cómo debe ser una autoridad es que debe ser competente , imponente , poderosa , acertada y elocuente . Pero tales rasgos no describen la autoridad , sino la carne . A ninguna otra persona en el Tanaj se le delegó tanta autoridad como a Moshe ; sin embargo , él era una persona muy mansa . Antes de salir de Egipto , era violento ; mató a un egipcio , y reprendió a dos hebreos . Él trataba a los demás por medios carnales ; por eso , Elohim no lo usó como Su autoridad delegada en ese entonces . Sólo después de que Elohim lo pasó por las pruebas y el quebrantamiento , llegó a ser más manso que todos los hombres que había sobre la tierra , y sólo después de esto , le pudo entregar la autoridad . Cuanto menos una persona parece ser una autoridad , más siente que lo es , y cuanto más piense que es autoridad , menos parece serlo .
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