PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
Porque la palabra del madero es necedad para los que perecen ; pero para los que se salvan , esto es , para nosotros , es poder de Elohim . Qorintiyim Alef 1:18
Y Él es la Cabeza del Cuerpo que es la congregación ; Él es el principio , el Primogénito de entre los muertos , para que en todo Él tenga la preeminencia . Qolasiyim 1:18
La mayor parte de la crítica que hacemos de otros se debe a que somos muy sensibles con respecto a nosotros mismos y a que estamos muy conscientes de nosotros mismos . Si no tuviéramos un yo tan fuerte , no nos ofenderíamos . Pero mírense a sí mismos , cómo todos levantamos nuestra fea cabeza de serpiente en el instante en que nos sentimos " atacados ". Muchas veces criticamos a otros porque hemos sido " ofendidos ". Nos ofendemos porque somos muy sensibles con respecto a nosotros mismos . Esperamos que todos nos traten bien conforme a nuestro parecer . Si alguien no nos trata bien conforme a nuestro parecer , nos ofendemos .
Entonces , tarde o temprano , la crítica saldrá de nuestra boca .
El madero principalmente tiene como fin tratar con nosotros mismos . El Adón dijo que si deseamos seguirlo , debemos negarnos a nosotros mismos y tomar nuestro madero . En realidad , tomar el madero es negar el yo , hacer morir el yo , aplicar el madero de Mashiaj al yo todo el tiempo . Si tenemos un yo muy fuerte y nos ofendemos con todo y con todos , no podemos tener la verdadera comunión .
A fin de tener la comunión horizontal , necesitamos negarnos a nosotros mismos . Negarnos a nosotros mismos significa dejar de ser sensibles con respecto a nosotros mismos . Entonces nunca nos ofenderemos . Necesitamos que la experiencia del madero profundice nuestra experiencia de la comunión divina .
Los salmos del 120 al 134 son cánticos graduales o de ascenso . Éstos eran cánticos que los yisraelitas cantaban tres veces al año , cuando subían de diferentes lugares para encontrarse con el Adón en Yahrushalayim . Aunque estos cánticos son diferentes entre sí , tienen en común el hecho de que sean cánticos graduales o de ascenso . Mientras subían , la gente no hablaba de la edificación , ni de la educación , la guerra ni la política . Sus corazones estaban puestos en Tsiyón , en Elohim .
Miren cuán bueno y cuán agradable es que los hermanos vivan en armonía . Mizmor 133:1
Habitar en armonía es algo corporativo ; no existe barrera ni separación . Ellos desecharon su desunión , su envidia y su odio . Esto es semejante al buen óleo derramado sobre la cabeza de Aharón , que desciende sobre la barba y baja hasta el borde de sus vestiduras . Aharón es un tipo de Mashíaj , quien es la Cabeza del Cuerpo . El aceite sobre Su Cabeza cae sobre el Cuerpo corporativo , trayendo armonía .
En esta condición los miembros reciben la unción de Elohim . Cuando el óleo desciende , los que están bajo la cabeza reciben la unción espontáneamente . El Mizmor 133 equivale a Efesiyim 4 , donde Shaúl nos exhorta a " guardar la unidad del ruaj " ( 4:3 ). Cuando estamos en el Cuerpo y somos diligentes en mantener la unidad del Ruaj , tenemos la unción del Ruaj . Todos tenemos que someternos a la Cabeza y vivir en el Cuerpo , si queremos recibir la unción .
Muchos no reciben ninguna dirección por no estar en el lugar correcto . No están sujetos a la Cabeza ni se han sometido a la autoridad de la misma . Tampoco están en el Cuerpo . A fin de poder recibir la unción , primero tenemos que someternos a la Cabeza y vivir en el Cuerpo . Muchos hermanos y hermanas aman sinceramente al Adón , y lo proclaman con sus labios , pero ellos continúan sentados en el trono de sus propios corazones . Es necesario que salgan de ese trono y se refugien en su nuevo hombre , donde ya está entronizado nuestro Adón . Sólo así podremos tener comunión unos con otros , porque si todos pretenden gobernar , inevitablemente habrá contiendas . Donde hay muchos reyes , estalla la guerra ; pero donde todos son siervos , sólo hay paz , entrega y servicio mutuo .
La comunión de los creyentes se basa en Mashiaj . Podemos tener comunión unos con otros porque Mashiaj es la vida y la Cabeza del Cuerpo . Cuanto más vivamos en la comunión del Cuerpo , más disfrutaremos de la unción del Ruaj . Como podemos ver , un paso más a la inversa de nuestra forma natural : para nosotros , la comunión viene sólo después de que cada hermano o hermana se ha perfeccionado lo suficiente , pero el Adón dice que la comunión surge de la sumisión de cada miembro a la Cabeza , Y ESTO EN EL CUERPO . No podemos someternos a la Cabeza si nos negamos a estar en Su Cuerpo . Si eso hacemos , por muy buenos que sean los argumentos que levantemos , ESTAMOS EN DESOBEDIENCIA . Si nuestras oraciones no son respondidas , si todo lo que hacemos cae en saco roto , es porque no estamos donde Él quiere que estemos . Así continuaremos , haciéndonos las " víctimas " o mejor aún , los " mártires " que sufren por causa del Adón , CUANDO EN VERDAD ES NUESTRA PROPIA DESOBEDIENCIA LA QUE NOS ALEJA DE LAS BENDICIONES QUE PEDIMOS . Prestemos atención , porque no sólo
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