PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN disfrutemos .
Cuando juntamos los cuatro asuntos , tenemos el pleno deleite del Hijo de Elohim . Él se hizo el Ruaj y nosotros tenemos un nuevo ruaj . Al unirnos a Él , los dos espíritus se hicieron uno solo . La comunión mencionada en 10:16 se refiere a la comunión que los creyentes tienen en la participación mutua de la sangre y el cuerpo de Mashiaj . Esta comunión hace que nosotros , los que participamos de la sangre y del cuerpo del Adón , seamos uno , no sólo entre nosotros , sino también con el Adón . Esto es mucho más que un acto simbólico o memorial , se trata de que en verdad disfrutamos del hecho de haber recibido todo lo que la sangre de Mashíaj obtuvo y lo que Él nos imparte como pan de vida ( la vida eterna ), pero no únicamente para nosotros mismos , sino en comunión con los hermanos . Este es el deleite que nos unifica : estar compartiendo al mismo Mashíaj . Esta comunión puede ser alcanzada tanto a través del ritual mismo como sin él , desde que los hermanos disfruten de Mashíaj y lo compartan unos con otros . Este es el alimento vivo que baja del cielo para alimentar a Su Cuerpo .
Al participar de dichos elementos nos identificamos con el Adón en la comunión de Su sangre y Su cuerpo . La intención de Yahshua al darnos la orden era mostrar a los creyentes que cuando una persona come y bebe , llega a ser uno con lo que ingiere :
Entonces tomó pan , y después de dar gracias , lo partió y les dio , diciendo : " Esto es mi cuerpo que se da por ustedes . Hagan esto en memoria mía ". Igualmente , después de haber cenado , tomó también la copa y dijo : " Esta copa es la nueva alianza en mi sangre , que por ustedes se derrama ". Luka 22:19-20
Así , cuando comemos y bebemos en comunión con los hermanos , nos vamos convirtiendo más y más en Mashíaj . La Cena del Adón no es algo que los creyentes puedan hacer solitos en casa . Es un mandamiento más del Adón que nos muestra que Su tarea en nosotros es corporativa .
En el pasuk 17 Shaúl dice :
El que haya un solo pan significa que nosotros , siendo muchos , somos un solo cuerpo ; pues todos participamos de un solo pan . Qorintiyim Alef 10:17
El único pan del que participamos todos es Mashíaj mismo , y únicamente podemos partirlo para repartirlo . Así se comía en la antigüedad el pan : el principal lo tomaba y lo partía en trozos , repartiéndolo entre todos . Al participar juntos de este pan , llegamos a ser uno . Esto indica que comer a Mashiaj nos constituye Su Cuerpo único . De esta forma , al cumplir su mandato ( mucho más internamente que externamente , no sólo el ritual externo ), el mismo Mashiaj , de quien todos participamos , nos constituye Su único Cuerpo . Shaúl también explica esta constitución :
Consideren al Yisrael carnal : Los que comen de los sacrificios , participan del altar , ¿ verdad ? Qorintiyim Alef 10:18
Lo que está diciendo Shaúl es que si los sacerdotes y ( a veces ) los oferentes ( dependiendo del sacrificio ) participaban comiendo partes de los mismos en comunión , y al hacerlo estaban PARTICIPANDO DEL ALTAR , es decir , comiendo con Yahweh mismo y en Su presencia , cuanto más no recibiremos la propia naturaleza de nuestro Adón que es nuestro pan . Recibir Su naturaleza implica recibir todos sus atributos , todo lo que Él ha dado a los suyos : cuando recibimos su firmeza , su mente , su paciencia , su justicia , su discernimiento , etc ., y los introducimos en nosotros , estamos recibiendo en verdad la autoridad que nos entrega . Necesitamos comerlo , a fin de ser revestidos de esa autoridad que Él ha delegado a Su cuerpo . Debemos alimentarnos de Él , pero en la comunión con los kadoshim . En casa podemos comer el maná , pero el pan del cielo sólo se puede comer en la comunión de la congregación .
El Madero Es Para La Comunión De Vida
Entonces Yahshua dijo a Sus discípulos : Si alguno quiere venir en pos de Mí , niéguese a sí mismo , y tome su madero , y sígame . MattiYah 16:24
Porque me propuse no saber entre ustedes cosa alguna sino a Yahshua ha Mashiaj , y a éste clavado en el madero . Qorintiyim Alef 2:2
Ahora queremos ver en qué manera está relacionado el madero con la comunión divina , es decir , con la comunión de los dos espíritus . La comunión divina es una capacidad propia de la vida divina . Esta comunión tiene dos aspectos : el vertical , que se da entre nosotros y Elohim por medio del Ruaj haKodesh en nuestro nuevo ruaj ; y el horizontal , que se da entre nosotros , los creyentes , por medio de nuestros rujot .
159