PRIMERA PARTE : LA AUTORIDAD Y LA SUMISIÓN
Pero cuidado , porque la vida está únicamente en la vid , no en las ramas , y si nos apartamos , dejamos de absorber esa vida :
No presumas , y ten cuidado : porque si Elohim no perdonó a las ramas naturales , a ti tampoco te perdonará . Romaniyim 11:20-21
Toda rama mía que no está produciendo fruto , él la quita ; y toda rama que está produciendo fruto , la limpia para que dé más fruto ... Si alguien no permanece en mí , lo echan fuera , y se seca , como las ramas , que las recogen y las echan en el fuego , y las queman . Yahanan 15:2,6
Vivir a Mashiaj por medio de la comunión no es meramente prestar atención a Su voz y obedecer Sus palabras . No debemos tener este pensamiento en este asunto de la comunión . La comunión no es cuestión de escuchar Su voz ni obedecer Sus palabras . Podríamos valernos de tales expresiones , pero ellas serían maneras imprecisas de describir la comunión que existe entre nosotros y Mashiaj . En realidad , en esta comunión , no se pronuncia palabra alguna , porque las palabras no son necesarias . NOSOTROS QUE ÉRAMOS DOS , AHORA SOMOS UNO , porque la vida que corre dentro de nosotros nos ha conducido a esa unidad . Una vez efectuado el injerto , el árbol y la rama ya no están separados ; sino que , en virtud de la vida interna que opera en ellos , han sido hechos uno . El que se une al Adón , es un sólo ruaj con Él ( Qorintiyim Alef 6:17 ).
En términos de nuestra existencia humana , no hay relación más íntima que la relación matrimonial . Sin embargo , nuestra relación con el Adón Yahshua es más profunda e íntima aun que la relación más estrecha que pudiera existir entre un marido y su mujer . Es en verdad SER UNA SOLA CARNE . Una pareja todavía necesita conversar sobre ciertos asuntos a fin de tomar decisiones al respecto debido a que todavía son dos personas separadas entre sí . Sin embargo , el Adón Yahshua vive dentro de nosotros y hemos sido hechos uno con Él . La vida que compartimos nos ha hecho uno . Hemos llegado a ser un sólo ruaj con Él . Ahora bien , este " ser una sola carne " no es entre cada uno de nosotros y Él , sino entre Él y su Novia , la congregación como un todo . Es cierto que esa congregación está conformada por individuos creyentes , los cuales todos se han mezclado ( o están siendo mezclados ) con Él , PERO LAS BODAS SON CON LA NOVIA .
La comunión es el mover de la vida dentro de nosotros que hace que estas dos entidades sean una sola . Las ramas y la vid ya no pueden ser dos entidades distintas . Por medio del fluir , el crecimiento y el desarrollo de la vida interior , estas dos entidades , que antes estaban separadas , han llegado a ser una sola . Cuando yo crezco , Mashiaj también crece . Esto no quiere decir que yo tengo mi crecimiento y Él tiene el Suyo , sino que Él crece cuando yo crezco , y mi crecimiento es el Suyo . Esto puede sonarles tan incomprensible como cuando Mashíaj dijo " El Padre y yo somos uno ", porque así es con nosotros y Él , porque el Padre siempre lo escucha , y ciertamente le dio su pedido :
"... que todos sean uno , así como tú , Padre , en mí y yo en ti , que también ellos lo sean en nosotros ..." Yahanan 17:21
La relación entre esposo y esposa no es tan estrecha . En esa relación , todavía son dos las personas involucradas . Es posible que una de ellas quiera ir a cierto lugar , mientras que la otra prefiera quedarse en casa . Aun si estas personas van juntas , o ambas se quedan en casa , todavía son dos personas las que actúan así . Es posible que ellas hagan algo juntas , no obstante , todavía son dos .
En el caso de la vid y sus ramas , no tenemos una pareja , sino una sola entidad . ¿ Acaso la vid le dice al rama que preste atención a su voz ? ¿ O que obedezca a lo que ella le dice ? ¿ O que crezca junto a ella ? ¡ Cuán necio sería esto ! porque no hay necesidad de palabras , ni tampoco necesidad de prestar atención .
Aparentemente , el B ' rit Hadashá nos enseña que debemos imitar a Mashiaj . También se nos ha enseñado que tenemos que mejorar nuestro comportamiento en conformidad con el modelo que Mashiaj nos dejó . Mashiaj es nuestro ejemplo y nosotros tenemos que seguir Sus pisadas . Pero en realidad , el B ' rit Hadashá enseña que tenemos que vivir a Mashiaj mediante Su comunión en vida . No se trata , entonces , de que nos esforcemos por mejorar nuestro comportamiento , sino más bien , que lo vivamos a Él por medio de la comunión interna que proviene de esta vida que se mueve . Cuando esta vida se mueve en nuestro ser , cuando esta vida se mueve dentro de nosotros , se produce una corriente ; nosotros tenemos que vivir a Mashiaj en virtud de esta corriente , la cual es la comunión . ¡ Qué diferente es esto de simplemente imitar a Mashiaj !
La vida resulta en comunión . La comunión nos lleva a mezclarnos . ¡ Nos mezclamos con Elohim !
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