la congregación .
" De la cual fui hecho ministro , según la administración de Elohim que me fue dada para con vosotros , para que anuncie cumplidamente la palabra de Elohim ". Qolasiyim 1:25
Dentro de la congregación debe estar la Palabra de Elohim completa . La Palabra de Elohim debe cumplirse en la congregación . Lo que las Escrituras permiten , nosotros también debemos permitirlo ; y lo que las Escrituras no permiten , tampoco debemos permitirlo . Pero en el medio de ese camino , NADIE DEBE PROHIBIR A NADIE LO QUE YAHWEH NO PROHÍBE , NI NADIE DEBE LEVANTAR REGLAS ACERCA DE LO QUE ES OBLIGATORIO , SI YAHWEH NO LO HA ORDENADO . ¿ Qué sucedería si mañana se demostrara que los otros eran los que tenían la razón y nosotros los errados ?
En eso se puso de pie en medio del Sanedrín cierto fariseo llamado Gamaliel , un maestro de la Torah estimado por todo el pueblo , y mandó que hicieran salir a aquellos hombres por un momento . Entonces les dijo : " Varones yisraelitas , tengan cuidado de lo que van a hacer con estos hombres . Porque en días pasados se levantó Todah pretendiendo ser alguien , y se le unió un número como de 400 hombres ; pero lo mataron , y todos los que lo obedecían se dispersaron y quedaron en nada . Después se levantó Yahudah el Galileo en los días del censo , y se llevó a mucha gente tras él . Pero él también pereció y todos los que lo obedecían se dispersaron . Así que ahora yo les digo : Retírense de estos hombres y déjenlos ; que si esa idea y esa obra es de los hombres , se destruirá ; pero si es cosa de Elohim , ustedes no la podrán destruir . Cuidado que no se encuentren ustedes luchando contra Elohim ". MaAseh 5:34-39
Nosotros mismos debemos subir más alto . Debemos esperar subir más alto . No importa cuán difícil sea el camino , debemos tomarlo . Pero en caso de que no seamos capaces de tomarlo , con todo , debemos permitir que otros hermanos lo tomen . Nunca debería suceder que la congregación tuviese solamente lo que unos pueden tener y no tuviese lo que esos no pueden tener . Debido a que no son suficientemente amplios , no son adecuados para ser la base para división .
Un ejemplo es el de algunos hermanos que toman medicina cuando están enfermos . Ellos tienen la base bíblica para hacerlo , porque Luka continuó trabajando como médico después de que fue salvo . Durante la enfermedad , está bien tomar algo para ayudar al cuerpo . Shaúl recomendó a Timoteo que bebiese vino con fines medicinales . Pero algunos hermanos miran solamente al Adón cuando están enfermos y no toman medicina en absoluto . La actitud de la congregación es que es correcto incluir a ambos . Si los hermanos pueden creer en la sanidad divina sin la ayuda de doctor o de medicinas , esto sería lo mejor . Si algunos hermanos están faltos de fe y consultan a un doctor y toman alguna medicina , esto también está bien . Si un grupo de hermanos cree en la ciencia , y piensa que es demasiado que otros rehúsen la medicina y por eso los rechazan , inmediatamente ven que este grupo de hermanos es exclusivo para con algunos hermanos , y los ha echado fuera . Sin embargo , no debemos irnos al otro extremo , insistiendo en no ver a un doctor ni tomar medicina ( a menos que estemos hablando de ciertas medicinas psicosomáticas , propias de tratamientos psiquiátricos , u otras similares , QUE SON LAS QUE PROVOCAN LA ENFERMEDAD ). Si lo hacemos así , a los que están faltos de fe se les dará muerte .
Básicamente , nuestra actitud debe ser que todo lo que no se permita en las Escrituras , no lo introduciremos ; pero todo lo que se permita en las Escrituras debemos admitirlo , dentro de parámetros lógicos , dentro de la Torah y dentro de la guía del Ruaj . En este sentido , debemos aprender a SEPARAR LAS COSTUMBRES HUMANAS DE LAS ORDENANZAS DE YAHWEH . Si Yahweh no se pronuncia sobre algo , y si ese algo no es un engaño ( y cuidado porque también hay mucha mentira en este asunto ), no se debería prohibir nada . Al final de cuentas , hay muchas cosas que las Escrituras dejan bastante " vagas " o abiertas , y esas deben ser decididas por cada uno .
Sin embargo , debe quedar bien en claro que esa " apertura " no es permiso para el libertinaje . Muchos argumentan que tal o cual cosa no están específicamente prohibidas en las Escrituras , pero el comportamiento implícito en esas prácticas sí lo está . Por ejemplo , si cierta congregación desea guardar la Navidad , los que sirven a Elohim fielmente tendrán que tomar otro camino ; absolutamente no hay Navidad ni Semana Santa en las Escrituras . Si la congregación desea guardar estas ocasiones , eso ciertamente no aparece en las Escrituras y se opone al primer y segundo mandamiento . Hay muchas otras cosas que no se encuentran explícitamente en las Escrituras , de manera que HAY QUE PEDIR DISCERNIMIENTO .
No podemos decir , bajo ninguna circunstancia , que los demás deben hacer todo exactamente de la manera que pensamos . Ciertamente hay cosas que no pueden aprobarse , pero en las que no implican transgresión , en las que requieren de tiempo para el crecimiento de las personas ( porque a veces la persona es simplemente inmadura espiritualmente ), no es necesario exorcizar , heretizar ni excomulgar nadie .
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