Que Los Yisraelitas Salieran De Egipto Y Entraran En Kenaán Tipifica Las Tres Etapas De La Salvación Que Yahweh Efectúa
El cuadro de los yisraelitas saliendo de Egipto y entrando en Kenaán tipifica las tres etapas de la salvación que Elohim efectúa , lo cual también corresponde con las tres partes del templo . El pueblo de Yisrael salió de Egipto , pasó por el desierto y entró en Kenaán . Entrar en Kenaán fue la última parte de su travesía . Egipto representa el atrio , el desierto representa el Lugar Santo y la buena tierra de Kenaán representa el Lugar Santísimo . El maná que los yisraelitas comieron en el desierto representa el pan de la Presencia que se hallaba en el Lugar Santo . En el Lugar Santo estaba el pan de la Presencia , y en el desierto estaba el maná . Los creyentes que se concentran sólo en los tratos que reciben por parte del madero permanecen en el altar del holocausto . Esto equivale a permanecer en el atrio . Algunos creyentes se concentran en ir en pos de la santidad . Es posible que ellos disfruten a Mashiaj como maná cada día , pero ellos están meramente en el desierto , es decir , en su alma . Estos creyentes no han entrado en el Lugar Santísimo , en la buena tierra de Kenaán .
Los yisraelitas entraron en Kenaán sólo después de cruzar el río Yardén , donde su carne fue sepultada . Cruzar el Yardén equivale a pasar por el velo de nuestra carne , es decir , sepultar la carne , dejar que la carne sea rasgada . Una vez que cruzamos el Yardén , entramos en Kenaán . En otras palabras , una vez pasados por el velo de nuestra carne que ha sido rasgado , entramos en nuestro ruaj . En Kenaán los hijos de Yisrael tuvieron el deleite más pleno y más alto de la tierra . Esto representa el deleite que tenemos de la salvación que Elohim efectúa . Salir de Egipto fue parte de la salvación de Elohim , y pasar por el desierto también fue parte de esta salvación , fue la santificación . No obstante , la salvación completa que Elohim efectúa pudo ser experimentada sólo después que los yisraelitas entraran en Kenaán .
Tenemos que entender claramente lo que significa vagar por el desierto . Vagar por el desierto equivale a vagar en nuestra alma , es decir , a vagar en nuestra mente , parte emotiva y voluntad . Aunque es posible que disfrutemos a Mashiaj mientras vagamos en nuestra alma , todavía estamos en nuestra alma , no en Kenaán . Por tanto , no hemos obtenido el deleite más pleno de la salvación que Elohim efectúa . Debemos ser aquellos que se acercan a Kenaán y entran en ella , que representa el Lugar Santísimo , esto es , nuestro ruaj .
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