Además , debemos prestar atención al hecho de que sólo podemos conocer a Yahshua de Nazaret como el Mashiaj y como el Hijo de Elohim por medio de la revelación divina , no por la interpretación bíblica enunciada por carne y sangre . En la actualidad muchas personas predican las Escrituras , pero sus exposiciones proceden de carne y sangre . El conocimiento que procede de la revelación proviene del Padre que está en los cielos y está por encima de todo eso . La palabra de Elohim nos conduce a conocer a Yahshua de Nazaret , y la congregación se edifica sobre la roca de la revelación acerca de Mashiaj .
Recibir la revelación acerca de Mashiaj fue crucial para Kefá , Shaúl , Yahanan y MattiYah ; y también lo es para la congregación ahora . Para servir a Elohim en el ministerio de la Palabra , necesitamos esta revelación fundamental , porque sin ella podremos enseñar acerca de las Escrituras , pero no ministraremos a Mashiaj . La función del ministro de la Palabra es servir a Mashiaj e impartirlo a los demás , con base en la revelación de Yahshua . La congregación se edifica sobre este fundamento . Así que necesitamos esta revelación , ya que sin ella la congregación no tiene fundamento . Es necesario recibir la revelación y la certeza de que Yahshua de Nazaret es el Mashiaj , el Hijo de Elohim .
" Todo aquel que cree que Yahshua es el Mashiaj , es nacido de Elohim ". Yahanan Alef 5:1
Todo el que cree que Yahshua es el Hijo de Elohim , es engendrado de Elohim . La vida y el poder de Elohim le permiten a esta persona conocer a Yahshua como el Mashiaj , el Hijo de Elohim . Cuando Elohim nos da este conocimiento fundamental y lo podemos ver claramente , nuestro entendimiento de las Escrituras cambia por completo . Ya no predicamos las Escrituras , sino que impartimos a Mashiaj a los oyentes cuando ministramos . Todo aquel que desee ser ministro de la Palabra necesita experimentar lo que Kefá , MattiYah , Yahanan y Shaúl experimentaron . Algunos hermanos no tienen mucho conocimiento de las Escrituras ; sin embargo , tienen algo especial : se humillaron ante el Adón en alguna ocasión , y saben que Yahshua de Nazaret , el Mashiaj de Elohim , está muy por encima de todas las actividades . Este Yahshua , quien es el Hijo de Elohim , lo trasciende todo . Si uno tiene esta comprensión , sabe exponer las Escrituras y llega a ser un excelente ministro de la Palabra . Debemos recordar que el ministerio de la Palabra se basa en conocer a Mashiaj . No basta tener conocimiento bíblico . No digo que la exposición bíblica no tenga ningún valor , ni que conocer las Escrituras sea perjudicial , sino que una persona que no conoce a Mashiaj y lee las Escrituras superficialmente , no es apta para ejercer el ministerio de la Palabra , dado que éste se basa en una revelación profunda de Mashiaj , no en la revelación aislada de ciertos pasajes de la Escritura . Sin esta revelación , aunque hayamos memorizado toda las Escrituras , no podremos ministrar la Palabra . Cuando uno tiene esta revelación , el conocimiento y la exposición de las Escrituras no sólo serán válidos , sino también vivos . Sólo entonces todo redundará para el bien del ministerio . Sin la revelación interna , lo externo tiene muy poco valor . Si tenemos claridad interior , lo externo armonizará con lo interno .
El ministerio de la Palabra requiere que uno conozca al que yace detrás de la Palabra de Elohim . Necesitamos conocer a esta persona , porque sólo así tendremos un cimiento para comunicar a Mashiaj por medio de las Escrituras . El ministerio de la Palabra de Elohim consiste en conocer a Mashiaj y ministrarlo por medio de la Palabra . No es lo mismo conocer a Mashiaj que conocer las Escrituras . Uno no necesita postrarse ante las Escrituras a fin de conocerlas , porque la consulta diligente en libros de referencia y una buena memoria son suficientes . Pero para ser un ministro de la Palabra , uno primero debe ser quebrantado por Elohim . Si buscamos a Elohim sinceramente y un día nos encontramos con Él , Su luz nos permitirá ver claramente . Esta revelación requiere que sacrifiquemos todo lo que somos . Implorar a Elohim pidiendo misericordia implica rechazar nuestras propias ideas y decisiones , y pedir esa luz que vence , la cual hace que nos postremos a los pies de Yahshua de Nazaret y lo proclamemos como Adón . Entonces decimos : " Adón Yahshua , desde este momento reconozco que Tú lo eres todo , lo trasciendes todo y lo llenas todo ". Esta luz espontáneamente producirá un mensaje en nosotros que nos constituirá ministros de la Palabra .
¿ Qué hace un ministro de la Palabra ? Podríamos decir que traduce lo que es Mashiaj en términos comprensibles usando las Escrituras , es decir , toma las palabras de las Escrituras para presentar a Mashiaj , y el Ruaj haKodesh toma esas palabras y las convierte de nuevo en Mashiaj dentro de los oyentes . Tenemos que conocer a Mashiaj ; necesitamos una revelación básica y un conocimiento fundamental de Él . El ministro de la Palabra expresa a Mashiaj mediante las palabras de las Escrituras . Puede ser que esto suene un poco extraño , pero es un hecho . Ese ministro sabe que Mashiaj es una persona viviente , y que las Escrituras están llenas de Él . Por la misericordia de Elohim , él conoce y ve a Mashiaj en las Escrituras . Para él éstas son un libro abierto , y cuando habla de cierto pasaje , historia o enseñanza , lo hace con plena convicción . Tengamos presente que es muy importante que se lleve a cabo este proceso de conversión que hay detrás de la palabra . Algunas personas , al hablar de Mashiaj , lo hacen basándose en las Escrituras , es decir , las Escrituras son su punto de partida . En cambio , para otras , Mashiaj es su punto de partida . Esto hace que el Mashiaj vivo se convierta en las palabras de las Escrituras . Al llegar a ser la Palabra , este Mashiaj es impartido a los oyentes . El Ruaj haKodesh abre el entendimiento de los
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