obedientes , pero les faltaba amor . Sin el Ruaj , nada podemos hacer . Vivir por Mashíaj es un camino de vida , y el Ruaj guía a nuestro ruaj a través de él . Vivir en el ruaj es fluir constantemente . Lo que fue bueno ayer no necesariamente es bueno para hoy . Necesitamos aprender a fluir , crecer y andar el camino de manera fresca y nueva cada día , no centrándonos en lo que debemos " guardar ", sino en permitir que el Ruaj grabe en nuestros corazones la Torah de Yahweh .
02 - No estar muy confiados
Espero que nos examinemos bajo la luz del Adón . Según nuestra situación actual , casi todos los creyentes necesitan una " operación quirúrgica ". Son como una pareja que ha estado casada por treinta años pero que no tiene hijos ; su falta de fruto tiene que deberse a alguna " enfermedad ". Sinceramente , no tengo manera para saber los detalles de nuestras diversas situaciones ; sólo puedo señalar el hecho de que los creyentes no están dando mucho fruto , y creo que esto es evidente para los más despiertos ( los dormidos siempre creen que sus frutos en la carne son buenos y aceptables ). Algunos pequeños grupos que el Ruaj levanta aquí y allá , pero en seguida haSatán consigue dar cuenta de ellos , apagándolos de una u otra forma . Y esto no se debe a que estos fieles no tengan amor por Yahweh , no necesariamente . Sin embargo , podemos ser diligentes y estar secos .
Necesitamos presentarnos delante del Adón y examinar nuestra situación para determinar la razón de nuestra falta de fruto . Algunos creyentes no tienen fruto porque ellos sólo confían en sí mismos . Una persona que no confía en otros se siente muy segura de sus propias consideraciones y acciones meticulosas . En verdad , esta es la causa de la mayoría de las disensiones entre hermanos y entre congregaciones . Aunque tal persona podría derivar algún beneficio humano a partir de su conducta , no hay nada espiritual acerca de su conducta , porque procede completamente de su buen yo . Tenemos que estar en el ruaj a fin de producir fruto . Nuestras consideraciones meticulosas no pueden producir fruto , y el " fruto " que ellas pueden producir no se necesita en la congregación .
Aunque los creyentes necesitan ser quebrantados y pasar por el madero , tal parece que este tema se ha vuelto desagradable a muchos . Cuando hablo acerca del quebrantamiento y el trato que sufrimos en el madero hoy , no hay mucha respuesta . Las personas podrían escuchar un mensaje , pero ellos no tienen un oído presto para eso , y mucho menos la disposición a cargar su madero día a día ( que no quiere decir soportar los " males " que el Padre permite que les sucedan PARA EXPONER SU CARNE Y QUEBRANTARLOS ). Esto no quiere decir que la verdad detrás del quebrantamiento por parte del madero no sea la verdad . Pero aunque esta verdad todavía es la verdad , lo que se enfatiza en esta era no es el quebrantamiento por parte del madero . En muchos lugares de las Escrituras se demuestra que los que sirven a Yahweh SERÁN PERSEGUIDOS , pero la carne prefiere encontrar mensajes de que si cumplen las reglas , serán bendecidos , sin comprender que Yahweh no desea obediencia externa sino interna , y para eso necesita grabar Su Torah en nuestros corazones NUEVOS .
Se necesita la verdad que está en conformidad con la era . Por tanto , no es suficiente que hablemos sólo del quebrantamiento por parte del madero . La verdad siempre es la verdad , pero tenemos que prestar atención a la necesidad de la era .
03 - El Ruaj Necesita Ser Liberado Para Suministrar A Otros
No tengo deseo alguno de exhortar a los creyentes a que meramente acepten los tratos y el quebrantamiento por parte del madero , fomentando el masoquismo ; más bien , tengo que hablar de la necesidad que tenemos de vivir en el ruaj , y no en nuestro conocimiento , nuestras consideraciones o nuestras perspectivas . Ésta es la era de nuestro ruaj . No alcanza con quebrantar la carne , es necesario vivir en el ruaj . Porque si quebrantamos la carne pero permanecemos en ella , simplemente repetiremos eternamente las mismas conductas . Cuando hablo de vivir en el ruaj , me refiero a nuestro ruaj , no al Ruaj haKodesh . El Ruaj haKodesh es nuestro guía " externo ", pero siempre en contacto con nuestro nuevo ruaj ( que hemos recibido con nuestro nuevo hombre al nacer de nuevo ).
Cuando estemos en nuestro ruaj , estaremos abiertos a otros y dispuestos a servirnos unos a otros , y eso implica también aceptar ser servidos por los demás en el sentido de que todos asuman gradualmente mayores responsabilidades a medida que crecen . Que ellos estén capacitados para llevar a cabo las responsabilidades relacionadas con su servicio depende del Adón . Tengo la certeza de que al menos ochenta de cada cien santos podrán llevar a cabo las responsabilidades que se les encomiendan . Incluso si sólo el ochenta por ciento puede llevar a cabo ciertas responsabilidades , de todas formas se tendrá un resultado provechoso . El funcionamiento del Cuerpo , muy especialmente de las congregaciones locales , no existe en función de " tener muchos miembros ", sino de LEVANTAR DISCÍPULOS , es decir , personas que estén tan capacitadas como para comenzar nuevos núcleos en otros lugares . Sin embargo , si todo permanece en nuestras manos y no tenemos " aprendices ", no habrá una generación subsiguiente . Tenemos que aprender a vivir en el ruaj y deberíamos liberar nuestro ruaj para suministrar a aquellos que llevan una responsabilidad .
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