el deseo por sí mismo carece de soberanía . El amor-deseo permanece indefenso en los márgenes , esperando que la voluntad de la otra parte cambie o preste atención . Por lo tanto , a menudo falla .
Pero el ágape nunca falla . Por esta razón , sabemos que el ágape tiene el poder del que carece el deseo , aunque el ágape también esté lleno de deseo y emoción . Ágape está lleno de la pasión de Elohim , pero tiene un poder apasionado . Ágape tiene el poder de anular la voluntad de toda oposición .
Aquí radica una gran paradoja . EL AMOR NO FUERZA EL CUMPLIMIENTO CONTRA LA VOLUNTAD DE UNA PERSONA ; SIN EMBARGO , EL AMOR ES LO SUFICIENTEMENTE PODEROSO COMO PARA SER IRRESISTIBLE ANTE TODA OPOSICIÓN .
Si Elohim hubiera querido vencer la voluntad del hombre con poder en bruto , podría haberlo hecho inmediatamente al comienzo de los tiempos . Pero debido a que su poder está templado por el amor , eligió recorrer un camino diferente para ser fiel a Su carácter . Esa ruta lleva tiempo . Entonces el tiempo fue creado para cumplir su voluntad a través del amor . El tiempo es un invento del amor . El tiempo también permite que todas las formas menores de amor fracasen , porque sólo el ágape es inmortal , y las otras son simples sombras muy inferiores . Todo lo que es parcial es mortal y está sujeto a decadencia y muerte .
Por esta razón , la inmortalidad es un don de amor . El objetivo de la vida inmortal no es permitirnos hacer para siempre lo que nuestras mentes carnales actualmente quieren hacer , ni permitirnos disfrutar del placer infinito que nuestras mentes carnales actualmente desean hacer . Cuando estemos llenos del ágape , el amor de Elohim , estaremos llenos de la misma pasión que está en el fuego de Elohim , y así podremos cumplir todos nuestros deseos y encontrar un placer infinito al hacerlo . ¿ Por qué ? Porque el deseo de ágape es el mismo deseo que se encuentra en Elohim mismo , y Su deseo será el nuestro , por completo . El deseo de Elohim nunca deja de alcanzar su objetivo .
El Pecado Es Fracaso
Sin duda , la definición de fracaso del apóstol siguió el punto de vista hebreo , aunque estaba usando el idioma griego para expresarlo . La palabra hebrea JATÁH significa " pecado , fracaso , falta de cumplimiento ". Esto se ve claramente en el ejemplo en Shoftim 20:16 :
De todas estas personas , 700 hombres escogidos eran zurdos ; cada uno podría tirar una piedra al pelo y no fallar ( Jatáh ).
Literalmente , estos hombres de la tribu de Binyamín podrían lanzar piedras y no PECAR , es decir , nunca fallaron en alcanzar su objetivo . Así también es el amor de Yahweh . Elohim es amor , y el amor nunca falla . Cualquiera que sea la meta que Elohim se propuso hacer cuando creó el universo , la logrará . Si su intención y deseo es salvar sólo unos pocos , entonces Él logrará esa meta . Si Su intención y deseo es salvar a todos , entonces Él los salvará a todos . Él no puede dejar de alcanzar su meta .
El punto es que Él no puede fallar sin convertirse en un pecador . Por lo tanto , cada vez que parece que Elohim no ha logrado su objetivo , su deseo o su voluntad , sabemos que todavía no vemos el cuadro completo . El tiempo revelará todas las cosas . El tiempo continuará hasta que el amor haya tenido éxito por completo .
Este Elohim de amor trae juicio por el pecado para lograr su meta . El juicio que termina con la pérdida permanente no sería simplemente un fracaso del hombre , sino también un fracaso del amor de Elohim . Aunque la mayoría de la gente cree que el amor de Elohim tendrá sólo un 2 % de éxito , más o menos , Shaúl nos dice que el amor tendrá éxito al 100 %.
En otras palabras , todo juicio está diseñado para corregir , no para destruir . Elohim nunca perderá una sola cosa que haya creado , sino que gobernará sobre todas las cosas . Ese era el propósito y objetivo de la muerte de Yahshua en el madero .
Esto es bueno y aceptable delante de Yahweh nuestro Salvador , quien quiere que todos los hombres se salven y que lleguen al conocimiento de la verdad . Timotio Alef 2:3-4
Muchas versiones lo traducen como " quien desea que todos los hombres se salven ", sin duda con la intención de convertir esto en una cuestión de esperanza poco realista por parte de Elohim , el pobre que quiere , pero no siempre puede . Pero la palabra griega que Shaúl usa es THELEMA , " voluntad ". Es la voluntad misma la que quiere todas las cosas , por lo que la pregunta real es si la voluntad de Elohim es lo suficientemente fuerte como para vencer la voluntad resistente del hombre . Shaúl dice que la voluntad , el deseo y la intención de Elohim es que todos los hombres sean salvos . Shaúl también creyó que Elohim ciertamente salvaría a toda la humanidad , porque él dice nuevamente :
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