EK04-SEN - El Servicio Para La Edificación | Page 66

Gracia , Él Antídoto Para Presumir
En el mundo religioso , presumir es menos evidente de lo que vemos en el mundo deportivo . Pero debido a que la autopromoción y la jactancia son características de la carne , Elohim debe eliminarla por medio de Su Ruaj . Las personas religiosas a menudo ocultan la carnalidad debajo de una hoja de higuera y esperan que nadie se dé cuenta . Es más , a veces ni siquiera ellas lo perciben , y se enojan mucho cuando se les señala .
La ley de la gracia está arraigada en la ley del Jubileo , que cancela toda deuda ( pecado ) y libera a los hombres , ya sea que lo merezcan o no . La ley del Jubileo no actúa contra la ley que exige el pago de restitución a las víctimas , ni protege a los hombres de ser esclavizados si no pueden pagar lo que deben . El Jubileo simplemente limita el tiempo de su esclavitud a un máximo de 49 años .
El Jubileo es una ley del tiempo y , por lo tanto , se basa en el tiempo . Los hombres están esclavizados HASTA el año de jubileo . Sin embargo , a pesar de la cantidad de deuda que aún tiene un hombre , se cancela en el momento en que suena el shofar para señalar el Jubileo , y cada hombre es puesto en libertad para regresar con su familia y su herencia dada por Elohim .
Esta es la gracia de Elohim , porque tal libertad no tiene nada que ver con las obras de un hombre , ni siquiera con su propia voluntad . El Jubileo es sólo una ley de Elohim , y la voluntad de Yahweh anula la voluntad del hombre .
Shaúl nos dice :
Porque por gracia son salvos por medio de la fe ; y esto no de ustedes , pues es don de Yahweh . No es por obras , para que nadie se jacte ( kauchaomai ). Efesiyim 2:8-9
Los creyentes tienden a leer la declaración de Shaúl al revés , como si hubiera dicho : " Por la fe , has sido salvo por la gracia ". Esto es incorrecto . LA GRACIA ES LA LEY FUNDAMENTAL QUE NOS SALVA ; LA FE ES LA EVIDENCIA DE QUE LA GRACIA DE ELOHIM ESTÁ OBRANDO AHORA EN UNA PERSONA . La fe viene al escuchar la voz de Elohim ( Romaniyim 10:17 ), entonces la fe es una respuesta a la voz de Elohim .
La fe es evidencia de que Elohim ha sanado los oídos de alguien , para que puedan escuchar su voz . Pero tal curación , que permite la fe , viene por gracia . Por lo tanto , la gracia viene sólo por la voluntad de Elohim , no por la voluntad del hombre . Cuando los hombres escuchan a Elohim , la fe se les imparte como un don , y por eso son engendrados por Elohim a través de la palabra ( Kefá Alef 1:23-25 ).
La fe ciertamente involucra la voluntad del hombre , pero es una respuesta a la voz de Elohim que se expresa por Su propia voluntad . Cuando no entendemos esto , tendemos a jactarnos de nuestra fe , como si fuera algo que hemos logrado . Pero la fe " es el don de Elohim " ( Efesiyim 2:8 ).
Por lo tanto , la fe no es inherente , ni brota naturalmente de la voluntad del hombre . Pero algunas personas dicen : " mi fe me salvó ", al considerar la fe como un logro de la voluntad del hombre , es decir , una obra del hombre , y no de Elohim . Por lo tanto , debido a que la fe de muchas personas se basa en la propia voluntad , no entendiendo su dependencia de la gracia , a menudo se jactan de cómo su propia decisión obtuvo su salvación .
Por el contrario , Shaúl dice de Avraham :
Porque si a Avraham lo declararon justo por las obras , tiene de qué jactarse , aunque no delante de Elohim . Romaniyim 4:2
Avraham escuchó la voz de Yahweh , y su respuesta demostró que él tenía fe . Su fe fue demostrada por el hecho de que creía que lo que Elohim había prometido , Él podía cumplir ( Romaniyim 4:21 ). Nuestra fe también se evidencia en nuestra respuesta , en particular , al voto del Nuevo Pacto de Yahweh , que Él hizo , no sólo a Avraham , Yitzjak y Yaakov , sino a todo el mundo ( Devarim 29:12-15 ). La pregunta es si creemos o no que Él es capaz de " actuar ". ¿ Fue esto simplemente una ilusión de parte de Elohim , o es Yahweh realmente capaz de hacer esto ?
La fe de la mayoría de la gente es pequeña , porque es limitada . Creen que Elohim puede salvarlos , pero a no todo el mundo . Sin embargo , el mismo Yahshua dijo que si fuera elevado en el madero , atraería a todos los hombres ( Yahanan 12:32-33 ). ¿ Puede , de hecho , hacer esto ? ¿ O su éxito descansa sobre la voluntad de los hombres y la capacidad del hombre para evangelizar el mundo ?
Para alabar a Elohim , en lugar de al hombre , debemos entender que la gracia es la raíz de la salvación y que la fe es el árbol visible . Ningún árbol vive aparte de su raíz . Asimismo , la soberanía de Elohim precede a la autoridad del hombre . La autoridad está autorizada por un poder superior , por lo que la autoridad del hombre
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