Los tabernáculos son el momento en que la palabra que está dentro de nosotros , después de haberse desarrollado completamente , se manifiesta en el mundo . La palabra se está haciendo carne en nosotros , no asumiendo la carne de nuestros padres terrenales , sino carne nueva como debe ser , una expresión de nuestro Padre celestial .
Así que corramos la carrera de la vida con paciencia . Seamos lentos para reaccionar a las provocaciones del mundo . Ganemos fuerza y madurez al permitir que Mashíaj sea nuestro verdadero yo . Al final , recibiremos la corona de la vida reservada para los vencedores . Y esa nueva creación , nuestro nuevo hombre , heredará el Reino y gobernará con Mashíaj por mil años , y luego , más allá .
El Amor Es Amable
La palabra hebrea TOV tiene un rango amplio de significado , que incluye ser bueno , agradable , atractivo , benéfico , amable y productivo .
Cada uno contribuya como propuso en su corazón , no de mala gana , ni por obligación ; porque Yahweh ama al dador alegre . Qorintiyim Bet 9:7
En otras palabras , tov es bondad que brota de un corazón alegre .
Cuando YirmeYah habla de los " buenos higos " ( teenim tovot ) en YirmeYah 24:2 , lo contrasta con los " malos higos " ( teenim raot ). Esta metáfora en particular es importante porque Shaúl habla de bondad ( JRESTÓTES ) como un fruto del Ruaj en GalutYah 5:22 .
Si continuamos con esta idea , encontramos que YirmeYah dijo que los higos malos eran aquellos que se negaban a someterse a Nabucodonosor , a quien Elohim había levantado para gobernar sobre Yahrushalayim y Yahudá . Ellos preferían pelear como patriotas de Judea , ignorando el decreto de la corte divina . No hace falta decir que no tenían la intención de ser " buenos " o " amables " con los babilonios , sino que los trataban como enemigos , a pesar de que habían recibido la orden de orar por sus captores :
Yahshua dijo :
" Así ha dicho Yahweh de los Ejércitos , el Elohim de Yisrael , a toda la comunidad que exilié de Yahrushalayim a Bavel ... Procuren el bienestar de la ciudad a la cual los he exiliado y rueguen por ella a Yahweh ; porque en su prosperidad prosperarán ustedes ". YirmeYah 29:4,7
Ustedes , en cambio , amen a sus enemigos y hagan el bien y presten sin esperar ningún provecho . Entonces su recompensa será grande , y serán hijos del Altísimo ; porque él es bondadoso para con los ingratos y los perversos . Luka 6:35
Entonces aquí tenemos un ejemplo de bondad divina , que es una expresión del amor de Elohim . Es amable no sólo con los amigos , sino también con los " enemigos " y " con los hombres ingratos y malvados ", y se espera que tengamos el mismo carácter . Esto se ve también en la definición de Shaúl del amor divino en Romaniyim 5:6-10 , donde Elohim murió por aquellos que aún eran pecadores y se reconcilió con los que aún eran enemigos .
Pero cuando se manifestó la bondad ( JRESTÓTES ) de Yahweh nuestro Salvador y su amor por los hombres , él nos salvó , no por las obras de justicia que nosotros hubiésemos hecho , sino según su misericordia ; por medio del lavamiento de la regeneración y de la renovación del espíritu de santidad , que él derramó sobre nosotros abundantemente por medio de Yahshúa el Mashíaj nuestro Salvador . Tito 3:4-6
Esta bondad se extendió cuando aún éramos pecadores viviendo un estilo de vida desobediente , como lo muestra el pasuk anterior . Así , cuando Shaúl dice que el amor es bondadoso , hablaba de la calidad de la bondad que se ve en el carácter de Elohim en Yahshua ha Mashíaj .
El Acto De Bondad De Elishá
En Melajim Bet 6:8-23 leemos cómo el rey de Aram ( Siria ) envió tropas para luchar contra Yisrael . Las tropas intentaron poner una trampa para el rey de Yisrael , pero Elishá continuó dando consejos al rey para que pudiera evitar todas las emboscadas . El rey de Siria pronto creyó que alguien en su propio campo era un espía , pero sus sirvientes le dijeron que el profeta Elishá era el problema .
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