debería saberlo . Pero si alguien ama a Elohim , tiene el reconocimiento de él . Por eso , en cuanto a comer de las cosas sacrificadas a los ídolos , sabemos que el ídolo nada es en el mundo y que no hay sino un solo Elohim . Porque , aunque haya algunos llamados elohim , sea en el cielo o en la tierra ( como hay muchos elohim y muchos soberanos ), sin embargo , para nosotros no hay más que un solo Elohim , el Padre , de quien proceden todas las cosas , y para quien vivimos ; y un solo soberano , Yahshúa el Mashíaj , mediante el cual existen todas las cosas , y por medio de quien vivimos también nosotros . Sin embargo , no en todos hay este conocimiento ; porque algunos por estar hasta ahora acostumbrados al ídolo , comen el alimento como algo sacrificado a los ídolos , y su conciencia se contamina por ser débil . Qorintiyim Alef 8:1-7
LA PALABRA DE SABIDURÍA PROVIENE PRINCIPALMENTE DE NUESTRO RUAJ Y SE RECIBE POR REVELACIÓN ; LA PALABRA DE CONOCIMIENTO SE DERIVA PRINCIPALMENTE DE NUESTRO ENTENDIMIENTO Y SE OBTIENE MEDIANTE LA ENSEÑANZA . El primer don es más profundo que el segundo . No obstante , estos dos , y no el de hablar en lenguas ni ningún otro don milagroso , encabezan la lista de los dones y son la manifestación superior del Ruaj , ya que estos dos son los ministerios , o servicios , de más provecho para la edificación de los santos y de la congregación , a fin de que se lleve a cabo la operación de Elohim .
No es fácil para muchos establecer la diferencia entre la palabra de sabiduría y la palabra de conocimiento . Conforme a Qorintiyim Alef , la palabra de sabiduría consiste en proclamar a Mashiaj . Si queremos hablar de Él , necesitamos la palabra de sabiduría . En los capítulos uno y dos , Shaúl subrayó el hecho de que Mashiaj es la sabiduría de Elohim y que ésta es la sabiduría de la cual hablamos . Si vamos a emitir la palabra de sabiduría , necesitamos recibir revelación , la enseñanza simplemente no basta , porque se trata de proclamar al Mashíaj que está escondido en las Escrituras . Necesitamos que el Ruaj imparta una visión en nuestro ruaj , a saber , la visión de que Mashiaj es lo profundo de Elohim . La palabra que emite a Mashiaj como lo profundo de Elohim es la palabra de sabiduría , la cual comunican principalmente los apóstoles y profetas . Ellos reciben una visión , una revelación de Mashiaj , y todo lo que hablan acerca de Él , es la palabra de sabiduría . Cuando leemos las Escrituras y las comprendemos y las aplicamos , hemos recibido conocimiento . Cuando descubrimos que TODO en las Escrituras habla de Mashíaj , que todas las cosas son tipos y son cuadros del Plan del Yahweh , hemos recibido sabiduría .
La palabra de conocimiento es la que trasmite cosas espirituales , en particular con respecto a lo que Elohim es y hace . Esta palabra es dada principalmente por los maestros , que son los que enseñan el conocimiento a otros . La palabra de sabiduría corresponde a los profetas .
Fe Y Dones De Sanidad
En el pasuk 9 Shaúl dice : " A otro , fe en el mismo Ruaj ; y a otro , dones de sanidad en el mismo Ruaj ".
La fe que menciona este pasuk es la que puede trasladar montes , según se menciona en
Si tengo profecía y entiendo todos los misterios y todo conocimiento ; y si tengo toda la fe necesaria para trasladar los montes , pero no tengo amor , nada soy . Qorintiyim Alef 13:2
En respuesta Yahshúa les dijo : " Tengan fe en Elohim . En verdad les digo que cualquiera que le diga a este monte : " Quítate y arrójate al mar ", y que no dude en su corazón , sino que crea que se va a cumplir lo que dice , así le sucederá . Por eso les digo que todo lo que pidan en oración , crean que lo han recibido , y lo obtendrán . Mordejai 11:22-24 .
Todos los creyentes tienen fe en alguna medida , porque es uno de los frutos que concede el Ruaj a todos los que vienen a Mashíaj en fe ( GalutYah 5:22-23 ). Pero el don espiritual de la fe es manifestado por alguien con una fuerte e inquebrantable confianza en Elohim , Su Palabra , Sus promesas , y el poder de la oración que efectúa milagros .
En el pasuk 9 Shaúl habla también de " dones de sanidad en el mismo Ruaj ". Estos dones son el poder milagroso que sana diversas enfermedades . Aunque Elohim aún sana en la actualidad , la habilidad del hombre para producir curaciones milagrosas perteneció a los enviados del comienzo de la congregación , y luego este don desapareció junto con los otros milagrosos , PORQUE ERAN SEÑALES , y las señales no duran para siempre . El concepto de sanidad y enfermedad es muy complejo y será estudiado en su momento en las Leyes de Yahweh , baste decir que los actuales creyentes no tienen ese " don milagroso " ( del cual muchos mienten y abusan ), porque en la actualidad todos estamos en la misma condición enferma . Pero para comprender esto es necesario esperar al estudio completo de las enfermedades , maldiciones y bendiciones , si Abba nos permite llegar allá .
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