La relación que existía entre Bernabé y Shaúl muestra más a fondo este principio ... ( En MaAseh 13:2 ) vemos que se mencionó a Bernabé antes que a Shaúl . Sin embargo , cuando estaban en su viaje , Shaúl espontáneamente tomó la delantera ( MaAseh 13:9 ), debido a que tenía mayor capacidad espiritual .
Todos estos casos comprueban que el liderazgo entre los hijos de Elohim hoy en día no debe ser una designación oficial ni permanente , ni es un nombramiento perteneciente a una organización humana .
Por el contrario , el liderazgo depende siempre de la capacidad espiritual , y esta capacidad depende siempre de nuestra conexión con el Ruaj . La capacidad especial de cualquier hermano / a se mide en cuánta conexión tienen con el Ruaj y cuánto se ajustan a las Escrituras , y no a las tradiciones o interpretaciones de hombres . Elohim lo dispuso de esta manera a fin de que se deje a un lado el concepto humano en cuanto al liderazgo . En el Tanaj los reyes heredaban el trono uno después de otro , y los sacerdotes y levitas sucedían a sus padres . Nunca había tres o cuatro reyes gobernando al mismo tiempo , ni tampoco había más sacerdotes que los designados según el orden establecido .
Los apóstoles en sí mismos no tenían la autoridad como para controlar las congregaciones de los kadoshim . Sólo la Palabra que ellos ministraban tiene autoridad . Si las congregaciones y los kadoshim siguen adelante conforme a la Palabra , siguiendo la guía del Ruaj , los mayores no tienen por qué ejercer autoridad sobre las congregaciones . Simplemente les ministrarán . Pero si una congregación se desvía o se descarría , entonces los mayores tienen la obligación y la responsabilidad de enfrentar la situación conforme a la Palabra de Elohim , la cual tiene autoridad . Por lo tanto , Shaúl dice :
¿ Qué quieren ? ¿ Que vaya a ustedes con un palo , o con amor y en espíritu de mansedumbre ? Qorintiyim Alef 4:21
También les dijo que él estaba presente en ruaj para juzgar al pecador que se hallaba entre ellos y para echarle fuera :
Aunque por cierto estoy ausente en el cuerpo , estoy presente en espíritu . Ya he juzgado , tal como si estuviera presente , a ese que ha hecho semejante cosa . En el nombre de nuestro Adón Yahshúa , reunidos ustedes y mi espíritu con el poder de nuestro Adón Yahshúa , entreguen a ese al Satán para que reciba un castigo en su carne , a fin de que su espíritu se salve en el día del Adón Yahshúa el Mashíaj . Qorintiyim Alef 5:3-5
LA AUTORIDAD DE LOS APÓSTOLES ES ESPIRITUAL Y SE BASA EN EL MINISTERIO DE LA PALABRA ... o es falsa y no debe ser seguida . Pero si lo que indican proviene de las Escrituras como un todo ( no sacando pasukim fuera de contexto , y aquí entra la responsabilidad de cada creyente de conocer y manejar bien la Palabra para que nadie pueda engañarlos ), los menores y más nuevos deben obedecerles , porque eso proviene del Ruaj . Los mayores en sí mismos no poseen la autoridad ni están en posición de interferir en los asuntos prácticos de las congregaciones de los kadoshim , sino únicamente por la Palabra y el Ruaj .
Pero en el B ' rit Hadashá el Adón no designó a un sólo apóstol sino a doce . ESTO ES CRECIMIENTO . Más tarde , Él añadió a otros , como a Shaúl , a Bernabé y a Timotio entre los que son mencionados , pero hubo miles de miles de miles más ... Por eso , en cada congregación de kadoshim local siempre debe haber varios ancianos , y para eso todos debemos esforzarnos , para ser uno , para poder servir mejor a los hermanos . Esta pluralidad en el liderazgo muestra que en la congregación de los kadoshim no existe en realidad un líder oficial .
Todos hemos sido hoy nombrados reyes y sacerdotes de una nueva orden , y si bien aún no ha sido " inaugurado " plenamente su funcionamiento ( lo será cuando Mashíaj regrese ), ciertamente debemos comenzar a disciplinarnos y prepararnos para ejercer el cargo , O SEREMOS DEJADOS AFUERA . Por eso se nos dice que
" Más bendecido es dar que recibir " MaAseh 20:35 Porque nada puede ser edificado si no aprendemos primero a servirnos los unos a los otros .
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