EN NINGUNO DE ESOS SITIOS . Había fiestas que no podían festejar . Si querían adorar a Elohim en Su casa , ellos debían retornar a Yahrushalayim . Yahweh no es un Elohim estrecho ; Él puede ser adorado en todo lugar . Pero adorar a Elohim de esta manera jamás lo satisfará a Él , ni tampoco traerá satisfacción a quienes así le adoren , porque al adorarlo todavía se sentirían en cautiverio . Esto se debe a que ellos no estarían adorando a Elohim en Su casa .
¿ Cómo podemos aplicar esto a nuestra experiencia actual ? A menos que retornemos al terreno único de la unidad , jamás nos sentiremos plenamente satisfechos , independientemente de cuán espirituales seamos . Es verdad que Elohim no es estrecho . Dondequiera que estemos , Él está con nosotros . Pero esa clase de adoración jamás logrará satisfacer a Elohim ni tampoco podrá satisfacernos a nosotros mismos , debido a que tal clase de adoración no logra cumplir el deseo de Elohim . Lo que Elohim desea es obtener una casa , una Tabernáculo , en esta tierra .
De esta manera , la restauración de la congregación de los kadoshim está tipificada por la reedificación del templo de Elohim , la Casa de Elohim , en Yahrushalayim , después que el pueblo de Elohim regresó de Bavel .
Luego les dije : " Ustedes ven el mal estado en que nos encontramos : Yahrushalayim está en ruinas y sus puertas están destruidas por el fuego . Vengan , reedifiquemos la muralla de Yahrushalayim , y no pasemos más vergüenza . NehemYah 2:17
Después de la restauración que propició la edificación del templo , era aún necesario edificar la ciudad . Sin la ciudad , el templo no estaría protegido . El templo , donde estaba la presencia del Adón , necesitaba protección . El muro de la ciudad era lo que resguardaba el templo .
Por lo tanto , ustedes ya no son extranjeros ni forasteros , sino conciudadanos de los consagrados y miembros de la familia de Yahweh . Efesiyim 2:19
... para que si me tardo , sepas cómo te conviene conducirte en la casa de Yahweh , que es la comunidad del Elohim vivo , columna y fundamento de la verdad . Timotio Alef 3:15
Efesiyim y Timotio Alef presentan la congregación de los kadoshim como la casa de Elohim . Pero en los últimos dos capítulos de Hitgalut hay una ciudad , y en esta ciudad no hay templo ( Hitgalut 21:22 ), porque la ciudad misma ha llegado a ser el agrandamiento del templo .
En la restauración de la congregación de los kadoshim , estamos edificando el Cuerpo de Mashiaj , el templo de Yahweh , la Casa de Elohim . Esto fue tipificado por la reedificación del templo bajo el liderazgo de Ezrah en los tiempos del Tanaj . Hoy estamos reedificando la vida de la congregación de los kadoshim como el templo de Elohim , el Cuerpo de Mashiaj .
Finalmente , la restauración de la congregación de los kadoshim incluye el establecimiento de la vida del reino . Esto lo indican las palabras de Shaúl :
... porque en el reino de Elohim ( lo importante ) no es la comida ni la bebida , sino la justicia , la paz y el gozo en el espíritu de santidad . Romaniyim 14:17
Este pasuk revela que el reino de Elohim es el vivir de la congregación de los kadoshim . Según el contexto de Romaniyim 14 , el reino es la vida de la congregación de los kadoshim hoy en día . El reino de Elohim , o sea , el vivir de la congregación de los kadoshim , es justicia , paz y gozo en el Ruaj haKodesh . Cuando la autoridad del reino de Elohim opera en nosotros , justicia , paz y gozo caracterizarán nuestra vida diaria . Tal vivir establece la vida del reino como lo indica el tipo de la reedificación de la ciudad de Yahrushalayim , lo cual se halla en el libro de NehemYah . Por lo tanto , en la restauración de la congregación de los kadoshim , nosotros estamos edificando la congregación de los kadoshim como la casa y la ciudad de Elohim .
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