Desde la perspectiva de Elohim todo es nuevo , y la Nueva Yahrushalayim ya ha sido edificada ; sin embargo , desde la perspectiva humana , aún no nos hemos despojado completamente del viejo hombre , sino que seguimos vestidos de él . Por consiguiente , es necesario que pasemos por un proceso . Si bien es cierto que somos salvos y tenemos a Mashiaj en nuestro interior , externamente seguimos siendo Adam . Podemos comparar a Adam a una gruesa capa de caucho que nos envuelve . Sin embargo , hay un tesoro escondido en nosotros , que es Mashiaj mismo . En un instante Mashiaj entra en nosotros en el momento de nuestra salvación , pero no es tan sencillo que Mashiaj salga y se manifieste en nosotros . Para eso es necesario que nos sean quitadas las capas de la vieja creación , una por una . Sólo entonces Mashiaj podrá salir de nosotros y expresarse por medio nuestro .
El hecho de que Mashiaj brote de nuestro interior no es algo que forma parte de nuestra constitución natural , ni es algo que obtenemos en el momento de nuestra salvación . En el momento en que somos salvos , sentimos gozo y paz , y también amamos al Mashíaj . Sin embargo , para tener el elemento de Mashiaj necesitamos pasar por la edificación . Una persona que ha sido quebrantada por el Mashíaj puede sentir si el entusiasmo y el fervor de los hermanos y hermanas son como nubes que con el tiempo desaparecen . Pero cuando ella habla por el Mashíaj , pone su confianza en la gracia del Mashíaj y en el poder del Ruaj haKodesh para que sean derribados su entusiasmo , fervor y amor natural que tiene para el Mashíaj . Esta clase de hablar producirá dos resultados . El primero es que algunos kadoshim reciben misericordia en su interior y son iluminados por el Ruaj haKodesh , de tal modo que se dan cuenta de que su entusiasmo , su fervor , su diligencia y su amor , proceden de su ser natural , y no de Mashiaj . Al ser iluminados de esta manera , ellos son quebrantados y derribados , pues condenan el fervor , el entusiasmo y la diligencia . Ven que estas cosas no proceden de Mashiaj mismo , sino que han reemplazado a Mashiaj , han usurpado el lugar que le corresponde a Mashiaj y aun están en contra de Mashiaj . Los kadoshim que reciben misericordia de parte del Mashíaj son alumbrados en su interior , de tal modo que ven lo que procede del hombre y lo que procede de Mashiaj .
El segundo resultado es que otros kadoshim rechazarán la gracia y estarán en desacuerdo con el mensaje . Probablemente piensen : "¿ Qué hay de malo con amar al Mashíaj ? ¿ Qué hay de malo con que nos sintamos entusiasmados ? ¿ Qué de malo hay con que seamos fervientes ?". Pero apenas estos kadoshim afronten oposición , dejarán de estar entusiasmados y fervientes , y en lugar de eso , se deprimirán y simplemente se apartarán . Estos son creyentes carnales .
UNA PERSONA QUE ES DOTADA POR YAHWEH Y TIENE UN MINISTERIO DEBE REALIZAR LA OBRA DE DERRIBAR , COMO TAMBIÉN LA OBRA DE EDIFICAR . Debe derribar las cosas que provienen del hombre , y debe edificar las cosas que provienen de Mashiaj . Cuando un grupo de kadoshim experimenta la obra demoledora de Elohim , quizás no se sientan muy vivientes ni entusiasmados , ni amen al Mashíaj como solían hacerlo . Sin embargo , después de cierto período de tiempo , tocarán algo de Mashiaj , algo sólido en su interior . Ésta es una porción del elemento de la plenitud de Mashiaj que se expresa por medio de ellos .
Cuando los kadoshim se reúnen juntos , a menudo se muestran muy entusiasmados y activos . Este entusiasmo y afán es muy perjudicial para los creyentes . Cuando una persona no ama al Mashíaj , se muestra indiferente a todo , pero tan pronto como se despierta en ella el amor hacia el Mashíaj , lo que más puede perjudicarlo es que se entusiasme mucho y se vuelva activo , PORQUE LO HARÁ TODO EN EL ALMA Y NO EN EL RUAJ . A menudo las personas consideran que estar entusiasmados y activos es una señal de espiritualidad , y no se dan cuenta de que Elohim realiza en nosotros la obra de derribar todo nuestro entusiasmo y actividad . Mashiaj es viviente , no es uno que está ocupado ; Mashiaj es fuerte , no es uno entusiasmado . Una persona puede estar llena de Mashiaj , llena de Su vigor , y no estar ocupada ni entusiasmada . Si entendemos los asuntos espirituales , podremos discernir lo que es espiritual y lo que es entusiasmo , como también lo que proviene de Mashiaj mismo y lo que proviene del entusiasmo . Aquello que no ha sido derribado es únicamente entusiasmo y afán . Únicamente aquello que ha sido derribado y edificado es algo sólido , espiritual , y que proviene de Mashiaj .
Yahweh Se Mezcla Con El Hombre A Través De La Muerte
La Novia es el único edificio de Elohim en el universo . Este edificio no es algo aparte de Elohim , ni es algo aparte del hombre . Este edificio está en Elohim y en el hombre . Si entendemos debidamente los asuntos espirituales , sabremos que la edificación de Elohim consiste en que Elohim sea forjado en el hombre y el hombre sea forjado en Elohim . Hablando con palabras sencillas , consiste en que Elohim y el hombre , y el hombre y Elohim , se mezclen completamente . Estas palabras pueden sonar sencillas , pero implican muchas cosas y un proceso que no es sencillo .
Como dijimos , el primer paso que Elohim da en Su obra de edificación consiste en quebrantarnos , en derribarnos . El quebrantamiento y la obra de demolición tienen como propósito edificar a Elohim en nosotros .
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