psicologiche difficili faccio spesso fare un oroscopo per acquistare un altro , nuovo punto di vista . In molti casi i dati astrologici contenevano una spiegazione per certi fatti che altrimenti non avrei capito . Da tali esperienze dedussi che l ' astrologia è di particolare interesse per lo psicologo .»
A grandi linee si può dire che l ' Astrologia può essere intesa come un insieme di forze archetipiche 1 , determinate dai Segni zodiacali e dai Pianeti in essi dislocati . Questi , infatti , dislocati nelle costellazioni zodiacali del grafico natale , possono essere paragonati a dei contenitoritrasmettitori energetici , che emettono il significato simbolico che essi rappresentano , e la cui colorazione si modifica in base al segno in cui si trovano .
1 La psicoanalisi freudiana e la psicologia analitica junghiana si differenziano da ogni altra psicologia per la priorità che esse riconoscono all ' inconscio , quale fattore determinante la vita psichica . Mentre Freud si terrà sempre saldo alla descrizione dell ' inconscio , inteso unicamente come inconscio personale ; Jung , invece , individua « sotto », per così dire , lo strato inconscio più superficiale - che in sé contempla il patrimonio di esperienze e acquisizioni personali del soggetto lungo la sua storia , nonché i « complessi a tonalità affettiva » - uno strato più profondo ed arcaico che egli chiama " inconscio collettivo ", strato , questo , che è una specie di serbatoio comune a tutta la specie umana , che custodirebbe in sé gli archetipi .
L ' idea degli archetipi indica la presenza di forme ben definite , all ' interno di questo « contenitore » comune a tutta l ' umanità , di cui noi non siamo solitamente consci , ma che operano in noi come forze potenti e che si manifestano poi , a livello conscio , nella creazione di miti , leggende , favole . Nel suo testo « Uber Mandalasymbolik , Gestaltungen des Unbewussten » ( Zürich , 1950 ) Jung scrive : « Ci deve essere una configurazione transcosciente in ogni individuo , in grado di produrre , al di là dell ' epoca e del luogo , lo stesso simbolo ( o altri molto simili ). Poiché l ' individuo non è cosciente di questo aspetto , l ' ho chiamato " inconscio collettivo ", da cui hanno origine i simboli . Per questo postulo l ' esistenza di immagini primordiali : gli archetipi .» Queste immagini sono comuni a tutta l ' umanità . Per esempio , un ' immagine archetipica di Dio è la luce . Infatti ogni religione , pur derivando da luoghi molto lontani tra loro - che si presume non avessero avuto alcun contatto - hanno però sviluppato lo stesso tipo di immagine da abbinare a Dio ! Allo stesso modo , al male viene abbinata l ' ombra , il buio , la notte … Come si comprende gli archetipi sono immagini universali , il cui significato è lo stesso per tutta l ' umanità .
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