СТИЛЬ I ART STORY
ИСТИННЫЙ ЭСТЕТ СПОСОБЕН СОХРАНИТЬ РАДОСТЬ ОТ ОЧАРОВАНИЯ КРАСОТЫ , УМЕЕТ НАСЛАЖДАТЬСЯ ЖИЗНЬЮ И МОЖЕТ СОЗЕРЦАТЬ « ГЕНИЙ ЧИСТОЙ КРАСОТЫ ». ОБЫВАТЕЛЬ НЕ СПОСОБЕН ВЫБРАТЬСЯ ИЗ БЫТОВОЙ СУЕТЫ И ПРЕДПОЧИТАЕТ ПРОСТЫЕ ПРИМИТИВНЫЕ МЕТОДИЧКИ , ОПИСЫВАЮЩИЕ И ОБОБЩАЮЩИЕ АБСОЛЮТНО ВСЕ : ЖИЗНЕННЫЕ ПЛАНЫ , ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ , НЕ УТРУЖДАЮЩИЕ ЕГО , ОБЫВАТЕЛЯ , СЛИШКОМ МНОГО ДУМАТЬ И РАЗВИВАТЬСЯ КАК ЛИЧНОСТЬ
ЭСТЕТЫ И ОБЫВАТЕЛИ
Одно из значений слова « эстет » – чувствующий , воспринимающий . Настоящий эстет подобен солнцу , он , как естественный источник света , проникает всюду и отражает сущность предметов , на которые падает его « внимание ». Малейшие детали и нюансы , от пения птиц до мерцания красок на полотнах европейских мастеров , подвластны его мироощущению . Каждый элемент в частности и вся композиция в целом субъекта искусства находит свой отклик в душе эстета . Образование , воспитание и вкус лишь дополняют и усиливают « души прекрасные порывы » и « дум высокое стремленье ». Напротив , обыватель подобен светильнику или фонарю . Его мировоззрение и способы понимания того , что он видит и слышит зависят от нескольких внешних факторов : примитивных ярлыков и стереотипов , освобождающих от необходимости думать , набора обрывочных сведений , чувства неполноценности и зависти от вынужденного внутреннего признания самому себе , что кто-то способен создать нечто прекрасное , сложное и утонченное . Как полагал мыслитель Артур Шопенгауэр , признание чьих-либо достоинств – это одновременно и признание собственных недостатков .
Чужой успех и мастерство напоминают о собственной лени , неудаче и об отсутствии таланта . Обыватель похож на персонажа « Пугало » из книги Фрэнка Баума « Удивительный волшебник из страны Оз », который желает заполучить « ум » или « мозги » и считает , что достижение этой цели состоит в том , чтобы просто прийти в « Изумрудный город » и попросить волшебника совершить чудо – сделать « Пугало » умным без необходимости что-либо делать самому . Эстет тонко чувствует силу гармонии и смиряется с фактом , что мир сложен и многообразен , а обыватель искренно верит , что есть простые ответы на сложные вопросы бытия , в том числе и искусства .
Шопенгауэр полагал , что все творцы и тонко чувствующие люди – это своеобразные медиумы , считывающие « Мировую волю », то есть некий язык вселенной и ее гармонию . Обывателям послания вселенной не доступны , они обречены на поверхностное восприятие и не способны ощутить красоту
86