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rojos, en 1917, dice que "el marxismo es la concha, pero en su interior está la sociología
judía".
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En general todos los instauradores del comunismo soviético seguían la sentencia de
Marx: "El judaísmo es la muerte del cristianismo".
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Ciertamente la masonería también fue un factor en esa lucha antirreligiosa, pero en
última instancia la masonería es sólo uno de los brazos del judaísmo. Este creó en Egipto
las primeras células secretas en el siglo XV antes de nuestra era, cuando los judíos necesita-
ron protegerse y ayudarse eficazmente bajo el dominio de los faraones.
Siglos después esa sociedad se hizo extensiva a los no judíos, con objeto de
aprovecharlos para los fines políticos israelitas, y se le dio un aspecto de fraternidad y
liberalismo. Persistió, sin embargo, el ambiente de misterio bajo el cual había nacido la
masonería, y todavía un enorme número de masones ignora hoy su vinculación con el mo-
vimiento político judío, a pesar de que son de origen hebreo todos los nombres de sus
grados, sus símbolos y sus palabras de paso, como Jehová, Zabulón, Nelcam, Nelcar,
Adonai, etc. Esto puede comprobarlo cualquier' "iniciado" que conozca a la vez la historia
judía.
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Por eso es que desde el grado tercero de la masonería se designa con símbolos judíos a
Jesucristo, a la Iglesia y a los cristianos, como la "ignorancia", el "fanatismo" y la
"superstición", respectivamente (Jubetes, Jubelós, y Jubelum), y se plantea simbólicamente
la lucha contra ellos.
Ya en 1860 el español Vicente de la Fuente había escrito en "Historia de las
Sociedades Secretas": "Esa sociedad proscrita en todas partes, y que en todas partes se halla
sin patria, que en tal concepto desprecia las ideas de nacionalidad y patria, sustituyéndolas
con un frío y escéptico cosmopolitismo, ésa tiene la clave de la francmasonería. El
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"Los Orígenes del Movimiento Laboral Judío Ruso".—A. L. Patkin.
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"El Problema Judío". Karl Marx.—Por cierto que Marx recibió ayuda de los banqueros judíos
Rothschild y dio forma a la teoría del comunismo, pero los principios seudócientíficos de éste ya eran
manejados por el judaísmo desde muchos años antes. El poeta judío Enrique Heine. sobrino del
banquero Salomón Heine, fue el primero en hablar de la "dictadura del proletariado", en 1842 (Lutetia)
y dijo que el comunismo aparecería más tarde .poderoso e intrépido. Lenin le levantó a Heine una es-
tatua en Moscú, y alguien le levantó otra en Nueva York.
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Diccionario Enciclopédico Abreviado de la Masonería.—Por Lorenzo Frau Abrines, Maestro Masón,
Grado 33. El Misterio de la Masonería.—Cardenal José María Caro Rodríguez.— Chile.
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