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Etapa de la tolerancia:
Obedece a un cambio en la orientación del Estado. Ya no se perseguía a los
movimientos obreros, pero tampoco se les protegía ni se creaban leyes que los regulasen.
Sencillamente se les ignoraba, salvo cuando con sus actuaciones afectaban el orden
público. Se empezaba a aceptar que el derecho de Libre Asociación también podría ser
invocado por los trabajadores como por cualesquiera otros ciudadanos. Se imponía si, el
encuadramiento de sus actividades perjudicaba el orden público establecido.
Etapa de la Legislación:
A principios del siglo XX, emergió el concepto de derechos sociales y comienzan
los gobiernos a reconocer el empuje del movimiento colectivo laboral. Quizá la realidad
de no poderse oponer al mismo, o el interés político de aprovechar ese movimiento, o las
mismas presiones sociales tan convulsionadas, a finales de siglo, el hecho fue que aquellos
movimientos anteriormente perseguidos, marginados, e ignorados, ahora serian
reconocidos por la ley. Ese movimiento legislativo tuvo a su vez dos frases: el de
reconocimiento a nivel ordinario y una culminación de que fue llamada
Constitucionalización.
Evolución de las Normas Laborales en Guatemala
El mismo proceso evolutivo que diseño en otras latitudes el desarrollo del Derecho
Laboral, tuvo aquí, aunque con algún retraso, su propia dinámica. De la manera
precolombina son pocos los puntos que se pueden consignar, ya que se cuenta con fuentes
certeras y específicas. Los textos escritos son escasos, escuetos en información general y
con mayor razón respecto a esta materia; las inscripciones jeroglíficas, de las que poco se
ha podido desentrañar. De los albores de la época colonial nos llegan barios reportes de
abusos y desmanes cometidos por los conquistadores, sobre una raza doblegada y
sometida, de cuyos miembros se llegó a cuestionar si tenían o no alma. Instituciones como
la Encomienda o el repartimiento, son ejemplos de esos tiempos. El influjo de ideas
humanitarias y la actividad de personajes de la talla del Obispo Francisco Marroquín o
Fray Bartolomé de las Casas, fueron ganando terreno para dar lugar a un mejor tratamiento
del indígena en el desarrollo de estas Naciones. Fue una época de grandes contrastes,
colonizadores prepotentes encontramos personas que dedicaron su vida en pro del
beneficio de la población nativa. Las famosas leyes de India significaban un hito