Şia'nın Doğuşu ve Tarihi ................................................................. 69
ahdim geçersiz ve ayağımın altındadır." sözünü söy-
lemekten çekinmedi. 60
Muaviye bu sözüyle siyaseti dinden ayıracağını, dini
kurallarda meydana gelen zararların giderilmesi yeri-
ne bütün gücünü kendi hükümetini korumak için kul-
lanacağını belirtiyordu. Elbette böyle bir hükümet,
Peygamberin halifeliğinden ziyade saltanat ve padi-
şahlıktır. Bu yüzden huzuruna varanların bazıları onu
padişahlık unvanıyla selamladılar. 61 O, halkın içerisin-
de kendisini halife olarak tanıtıyordu ama bazı özel
toplantılarında hükümetini, sultanlık ve padişahlık o-
larak niteliyordu. 62 Elbette baskı üzerine kurulu salta-
nat verasetle sonuçlanır. Nitekim kendi maksadını
gerçekleştirmiş, laubali ve az da olsa dini şahsiyeti
olmayan genç oğlu Yezid'i vezir yaparak kendi yerine
tayin etti 63 ve o kadar çirkin hadislere sebep oldu.
60- Bir önceki kaynak.
61- Yakubi Tarihi, c.2, s.193.
62- Yakubi Tarihi, c.2, s.202.
63- Yezid eğlenceye çok düşkün, hevesine tabi, daima içki
içen, ipekli ve yakışmayan elbiseleri giyen bir kişiydi. Her za-
man kendisine oyun arkadaşı olarak köpek ve maymunu se-
çerdi. Sazlı ve içkili gece eğlenceleri kurardı. Ebu Kubeys adını
taktığı maymununa güzel elbise giydiriyor, onu içki toplantıla-
rına alıyordu. Bazen de atına bindirip koşu yarışmalarına
gönderiyordu. (Yakubi Tarihi, c.2, s.196. Muruc-uz Zeheb, c.3,
s.77)