66 ..................................................................................... İslam'da Şia
mek uğruna ayrı bir hakkın ayaklanmasına yahut bir
batılın başka bir batılla ortadan kaldırılmasına asla i-
zin vermez. Bu hususla ilgili Kur'an-ı Kerim'de birçok
ayet vardır. 51
Ayrıca Ali'nin (a.s) muhalifleri zafere ulaşmak ve
hedeflerine varmak uğruna hiçbir cinayeti işlemekten,
İslam'ın istisnasız bütün kanunlarını apaçık çiğne-
mekten çekinmiyorlardı. Üstelik işledikleri günah ve
lekeleri, sahabi ve müçtehittirler adıyla örtbas ediyor,
kendilerini temize çıkarıyorlardı. Ama Ali (a.s) her za-
man için İslam kanunlarına bağlıydı.
Hz. Ali'den (a.s) akli, dini ve toplumsal ilim dalla-
rında on bir bine yaklaşık kısa sözler kaydedilmiştir. 52
İslam öğretilerini 53 konuşmalarında çok sade ifadeyle
51- Kur'an'ın rivayetlerle açıklandığı tefsir kitaplarında bu
ayetlerin nüzul sebebine bakılsın:
"Kureyş'in ileri gelenlerinden bir kısmı yürüyün; mabutları-
nıza ibadet etmeye devam edin." (Sad/5)
"Sana sebat etme kabiliyeti vermeseydik, andolsun ki, sen
onlara birazcık meyledecektin." (İsra/74)
"Onlara yumuşaklık göstermeni arzularlar, öyle hareket
etsen onlar da yumuşaklık gösterirler." (Kalem/9)
52- Bu kısa sözler, Amudi'nin el-Ğurer ved-Durer adlı ese-
rinde ve diğer hadis kaynaklarında nakledilmiştir.
53- Muruc-uz Zeheb, c.2, s.431. Şerh-i Nehc-ül Belağa, İbn-
i Ebi'l Hadid, c.1, s.181.