226................................................................................... İslam ' da Şia
istihkamına neden oldu. Şüphesiz bu iş cüzi bir hükmün açıklanması olmayıp dinin bekası ona bağlı olan çok mühim ve değerli bir konu olması gerekir.
Maide suresinin sonlarındaki yetmiş ikinci ayet, bu ayetle ilintili olsa gerek:
" Ey Peygamber, bildir, sana rabbinden indirilen emri ve eğer bu tebliği ifa etmezsen O ' nun elçiliğini yapmamış olursun ve Allah seni insanlardan korur."
Bu ayet işaret ediyor ki Allah, İslam ' ın esası ve risaletin bağlı olduğu çok mühim ve değerli bir konuyu Peygamberine emretmiş. Fakat çok önem taşıdığı için Peygamber, bazılarının tepkisinden çekinerek münasip bir zamanda bildirmek amacıyla bu emri bildirmeyi geciktiriyordu. Fakat Allah ' ın müekked emri geldi ki, kimseden korkmadan bu emri bildir ve geciktirme. Bu önemli konu, kesinlikle bir kaç hükmün a- çıklanması değildir. Çünkü bir kaç hükmün açıklanması İslam ' ın bekasına neden olacak kadar önem taşımadığı gibi, Peygamber-i Ekrem( s. a. a) de onu açıklamakta kimseden korkmazdı.
Bu ipuçları ve şahitler, bu ayetlerin Gadir-i Hum ' da Ali ' nin( a. s) velayeti ve hilafeti hakkında nazil olmasını belirten rivayetlere teyittir. Ve bunu bir çok Şii ve Sünni müfessirler kitaplarında yazmışlardır. Ebu Said-i Hudri diyor ki: " Peygamber-i Ekrem( s. a. a) Gadir-i Hum ' da milleti, Ali ' ye( a. s) biat etmeğe sesledi ve Ali ' nin kolunu o kadar kaldırdı ki Peygamber ' in koltuğunun altı gözüktü. Daha sonra bu ayet-i kerime nazil oldu: " Bugün dininizi ikmal ettim, size verdiğim nimetimi tamamladım, İslam ' ı size din olarak verip buna razı oldum."
Daha sonra Peygamber, " dinin kamil olmasından, nimetin tamamlanmasından, Allah ' ın razı olmasından ve Ali ' nin( a. s)