deneme 2 | Page 150

Şia'nın Dini Düşüncesi ................................................................... 149 rür. Bu nedenledir ki insan, varlık harmanını savurarak kalbini ilahi sevgiye adamış olur. Bilindiği gibi bu idrake göz, kulak ve diğer organlar veyahut hayal ve akıl gücü vasıtasıyla varılmaz. Çünkü bu araçlar ve işlevleri birer ayet ve nişanedirler ve bu tür hidayette unutulmuşlardır. 139 Çaba ve azmini, ancak Allah'ı anmak ve ondan başka bütün her şeyi unutmaya adayan kimse. Allah- 'ın, "Ey inananlar, siz, kendi nefsinize bakın; doğru yo- lu buldunuzsa sapık kişi, size bir zarar veremez" 140 buyruğunu işittiğinde, gerçek ve kamil hidayeti içeren tek ana yolun nefsinden geçen yol olduğunu ve onun gerçek hidayetçisi olan Allah'ın, onu kendi nefsini ta- nıması, diğer bütün yolları terk etmesi ve Allah'a, kendi nefsi açısından bakmasıyla görevlendirdiğini anlar. Bu yüzden Peygamber-i Ekrem (s.a.a) şöyle buyur- muştur: "Kendisini tanıyan Allah'ını tanır." 141 Ve yine "Sizlerden kendilerini iyi tanıyanlar, Allah'ını iyi tanı- yanlarınızdır." diye buyurmuştur. 139- Hz. Ali (a.s) şöyle buyuruyor: "Marifet ihatası altına gi- ren, Allah değildir. O, delili kendisine hidayet edendir". (Bihar, c.2, s.186) 140- Maide/105. 141- Gurer-ul Hikem, c.2, s.665.