148 ................................................................................... İslam'da Şia
3- KİTAP VE SÜNNETİN, MARİFET-İ NEFS VE
KURALLARINA YÖNELİK KILAVUZLUĞU
Allah-u Teâla bir çok ayette insanları Kur'an hak-
kında derin tefekküre davet ediyor ve yüzeysel düşün-
ceyle yetinmemelerini emrediyor. Bir çok ayetlerde
varlık dünyasının ve onda var olan istisnasız bütün her
şeyin kendi ayetleri ve nişaneleri olduğunu vurguluyor.
Ayet ve nişane kelimeleri üzerinde biraz derin dü-
şünürsek, bunlara, kendilerine değil başka bir şeye
gösterge oldukları için ayet ve nişane denildiği ortaya
çıkar. Örneğin; tehlike göstergesi olan kırmızı lambayı
gören biri lambanın varlığına ve yapısına değil, tehli-
kenin varlığına dikkati çekilir ve tasarısında tehlike-
den başka bir şey canlanmaz. Eğer lambanın varlığı,
yapısı ve rengi hakkında fikre dalarsa zihninde tehlike
anlamı değil de lambanın yapısı veyahut camın rengi
yer alır.
Buna göre dünya ve olguların hepsi, bütün yönleriy-
le Allah'ın nişaneleri olursa varlıklarında asla kendile-
rinden bağımsızlığa sahip olmaz ve hangi açıdan bakı-
lırsa bakılsın pak Allah'tan başkasını göstermezler.
Kur'an'ın hidayeti ve talimi üzerine, dünya ve onda o-
lanlar hakkında böyle bir bakış açısına sahip olan
kimse, pak Allah'tan başkasını idrak etmez. Böyle biri
dünyanın zahirindeki çekici güzellik yerine, bu açıdan
tecelli ve zuhur eden sonsuz çekicilik ve güzelliği gö-