deneme 2 | Page 113

112 ................................................................................... İslam'da Şia yaklaştırılanlar görürler. Bunu da söyleyelim ki, "yeşhedu = ona şahit olurlar" kelimesinden bunun ya- zılı kitap olmadığı belki "kurb=yakın olma ve yüce a- lem" olduğu anlaşılıyor. 7- Tekasür suresi, 5-6. ayetler: "Hayır, (gerçeği) ke- sin bilgi ile bilseydiniz; mutlaka cehennemi görürdü- nüz." Ayetten, ilm-i yakini olan kimselerin, katı kalpli şa- hısların sonu olan cehennemi müşahede edeceği an- laşılıyor. Buraya kadar ki açıklamalarımızdan şu husus ay- dınlığa kavuştu ki: İlahi maarifi idrak etme yollarından biri, insanın nefsini tezkiye etmesi ve Allah'a kulluk etmede ihlaslı olmasıdır. 4- ÜÇ METOT ARASINDAKİ FARK Önceki açıklamalarımızdan Kur'an-ı Kerim'in, dini maarifi idrak etmek için üç yol gösterdiği açıklığa ka- vuştu. Bu üç yol; dini nasların zahiri, akıl ve hakikatların keşfolunmasını ve onların batınının mü- şahede edilmesini sağlayan ihlaslı kulluktur. Bu yolla- rın bir kaç yönden birbirleriyle farklı oluşlarını bilme- miz gerekir. Birincisi: Dini nasların zahiri, sözlü anlatım oldukla- rı, düşünülür ve sade dille açıklandığı için, herkes